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宁夏银川一中2016届高三第二次冲刺模拟考试语文试题-100教育
绝密★启用前
2016 年普通高等学校招生全国统一考试
语 文
(银川一中第二次模拟考试)
本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题,其它题为
必考题。考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试卷上答题无效。考试结束后,将本试卷和答题
卡一并交回。
注意事项:
1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、
准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2.答题时使用0.5 毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。
4.保持卡面清洁,不折叠,不破损。
5.做选考题时,考生按照题目要求作答,并用 2B 铅笔在答题卡上把所选题目对应的题目涂
黑。
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3 分)
阅读下面的文字,完成1~3 题。
①在中国,传统意义上的文体坚持“四分法”,即诗歌、散文、小说和戏剧。与诗歌和小说比较,
散文这一文体颇似平淡之水,没有酸、甜、苦、辣、咸五味,却几近于道,而真正的 “道”包含在
无色之色、无声之声和无味之味中。同理,我们在散文理论的建构中,也应避开各种干扰,去体悟
其中的 “道”。
②散文是中国最大的一笔文学遗产。如果说,小说是民族历史的再现,诗歌是民族精神的写照,
散文则是民族智慧和情感的结晶。从先秦散文到 “唐宋八大家”、晚明小品、“五四”白话散文,再
到2 0 世纪 9 0 年代的 “散文热”,散文创作成绩辉煌,不容忽视。古人有言:“读诸葛孔明《出师
表》不堕泪者,其人必不忠;读李令伯《陈情表》不堕泪者,其人必不孝;读韩退之《祭十二郎文》
不堕泪者,其人必不友。这意味着散文这种文体蕴藏着民族情感的密码。
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③散文还是文化传承、传播的纽带。当今的港台散文、东南亚和欧美华语散文蓬勃发展,都得
益于中国传统散文的滋养。如果回溯文学和文化历史,就可以发现散文是 “文体之母”,中国文化的
原典许多是由散文呈现的,“散文是中华民族精神之源的基本载体”。
④诗歌、小说分别是意象和故事的审美,而散文主要是感觉的审美。诗歌的沉思给予人们更为
梦想的生活感觉,小说的虚构给予人们更为想象的生活感觉,而散文的亲和给予人们更为实际的生
活感觉。这个时代的人们普遍倾向于简单易懂,而散文将生活的简单转化为文学的简洁,更直接流
畅地进入生活世界,以更贴近身边的方式表达生活感觉。
⑤新时期以来,散文创作热闹异常,却不乏平庸狭隘之作,这是因为散文作者缺乏高雅精致、
大气开阔的诗性情趣追求。中国古代散文辉煌,是因为其中常有恢宏之气与壮阔情怀,有为国家、
历史、思想、天地而写的情趣,所以有像先秦散文那样汪洋恣肆的气魄,而现在的散文常偏于个人
生活一隅,为个人玩味和自我情致而写。
⑥但这并不意味着写 “高大上”题材就是好散文。伴随着改革开放的历史大潮,人们对文学审
美的实际需求,已不再是单一性的 “载道”或 “言志”,更趋于精神生活的趣味提升。现在的读者之
所以喜欢散文,就是因为它没有什么历史负载,更没有什么 “救亡图存’’的宏大志向,它将人们带
入到一种恬静而安详的审美世界,去感悟历史、咀嚼人生,以及品味生活,更能够体现出文学审美
的基本宗旨:娱乐与享受。
⑦但散文创作不可止步于简单的 “娱乐与享受”。要写好散文,作者需要具备卓异的审美素养、
从容有致的语言表达能力,更需要具备有襟怀、有情怀、有高品质和高品位的情思理趣。散文的后
面站着一个人,一个成熟、健旺的人,他在思想、在行动,并通过一种朴素的话语来见证这个思想
着、行动着的人,这便是散文写作之所以感人的真实原因。而要成为一个真正的散文读者,与这个
“人”顺畅地交流,则须放弃分析和阐释,更多地去阅读、感受、体悟。只有会读散文了,才能了
悟、阐释散文的精微和妙处。
(选自王国平、吴春燕《散文如水 何以悟“道”》,有删改)
1.联系全文,下列关于散文的表述,
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