中东剧变透视.pptVIP

第一章 西亚北非地区形势的剧烈变化及其走势 伊斯兰中间主义思潮的代表人物、埃及学者尤苏夫·盖尔达维近年来一直倡导探索适合伊斯兰社会的发展道路、发展模式。他对阿拉伯社会存在的专制独裁、官场腐败、经济发展滞后、贫困与失业问题日趋严重、教育落后、思想封闭保守、理性缺失、文化更新停滞不前等问题予以了深刻批判。在政治改革领域，盖尔达维提出了一系列穆斯林社会变革必须尊重和遵循的原则，诸如“公正、协商、自由、尊严和人权”等“普世价值”、“爱护妇女原则”、“民主政体原则”和“尊重民意原则”等。 因此，从思想文化的角度看，席卷阿拉伯世界的政治变革并非无源之水。阿拉伯知识界和思想界对阿拉伯社会弊端的批判与反思，无疑为以发展民主、改善民生为主要诉求的民众抗议浪潮提供了思想源泉，这也符合重大社会政治变革的历史规律。 第二章 西亚北非地区形势的发展趋势 当前西亚北非地区形势的发展仍存在诸多的不确定性因素，这里主要从总体态势、典型国家和地区格局三个层面加以分析。 一、阿拉伯国家发展转型的总体趋势 从总体上来看，阿拉伯国家将进入到全面变革与调整的时期，其中以下几个问题值得高度关注。 第二章 西亚北非地区形势的发展趋势 （一）民主化问题 在未来的发展转型中，民主化无疑将成为中东国家政治变革的主流。无论是传统的君主制国家，还是现代的共和制国家，无论是通过自上而下的改革，还是通过自下而上的变革，政治变革都将成为大势所趋，但中东国家不会照搬西方民主，而是实现具有各自国情和特色的民主。对此，有评价指出，“2011年的反独裁斗争终结了阿拉伯民族和穆斯林与民主观念格格不入的观念”， “不管变革中的阿拉伯国家的社会政治形势如何发展，即便很可能许多国家仍保持着那种在西方看来不完全民主的统治模式，对民意和民众的重视程度都会上升。”但是，可以预见，阿拉伯国家的民主化不可能一蹴而就，中东的伊斯兰传统文化，复杂的部落、教派等因素决定了中东民主化进程将是一个漫长而又曲折的长期过程。这也恰如相关的评价所言：“突尼斯不会像法国一样，而埃及也不会变成瑞士。不要期待发生划时代的变革。在阿拉伯世界将维持缓慢发展的半传统社会，传统和现代化的对立将加深。”另有人悲观地指出，“阿拉伯革命的被迫性、不成熟、被形势所迫和相互影响的特点使人们认为，阿拉伯世界的迫切任务可能不是消灭专制，而是修复专制”。 第二章 西亚北非地区形势的发展趋势 （二）世俗化问题：在此次西亚北非政治变革的过程中，宗教因素并不突出。因此，世俗化在阿拉伯国家未来政治发展中的主导地位应得到进一步加强。对此，有评价指出，阿拉伯“起义者不希望未来国家模式成为伊朗霍梅尼式神权模式，而是成为土耳其式的民主模式”。但是，随形势的发展演进，伊斯兰势力逐步增强的趋势在部分国家已经显现，尤其以埃及穆斯林兄弟会的崛起尤为引人注目。有预测指出，在埃及“可能上台的不是宗教狂，而是相当温和、稳重的伊斯兰教徒，他们将在未来产生重大影响。”因此，总体来说，中东不会出现整个地区性的伊斯兰复兴，但在宗教因素在未来阿拉伯国家政治发展中的作用仍不容忽视，教派矛盾和宗教极端组织在巴林、也门、叙利亚等国家的影响也不容低估，如何祛除宗教政治化尤其是极端主义化，仍是阿拉伯国家必须面对的难题。 第二章 西亚北非地区形势的发展趋势 （三）阿拉伯伊斯兰国家与西方的关系问题：此次中东的民众抗议浪潮具有明显的内生性特征，反西方的色彩相对淡薄。因此，有评价指出，在此次中东变革中，“要求自由、尊严、公正的思想已经取代了曾经的反对帝国主义大旗”。 即使在西方军事打击利比亚以后也没有引发阿拉伯伊斯兰世界大规模的反西方浪潮。因此，当前中东国家的社会运动更为关心的是自身的命运与前途问题，而不再像历史上的阿拉伯民族主义和伊斯兰复兴主义，一味将反西方作为其核心价值诉求之一，它力图通过包括思想和制度改造在内的自我救赎，实现国家的再造与民族的复兴。近代以来，反西方几乎构成了阿拉伯伊斯兰世界政治思潮和社会运动的核心主题之一。从纳赛尔的阿拉伯民族主义到霍梅尼的伊斯兰原教旨主义，乃至拉登的伊斯兰极端主义，尽管它们之间也有意识形态的矛盾，但它们却都具有强烈的反西方倾向，并且多把西方的侵蚀作为伊斯兰世界落后的根源之一。当前中东的社会运动具有明显的淡化反西方色彩的特征，这或许是中东社会进步的征兆之一。伊斯兰国家与西方的关系在本质上是阿拉伯国家如何处理与现行国际体系的关系。中东伊斯兰国家只有不断加强自身的主体性建设，真正解决自身的发展问题，才能更加自信地面对西方。 第二章 西亚北非地区形势的发展趋势 二、主要阿拉伯国家政局的走向 当前阿拉伯国家的政局走向可以从四种不同的类型来观察。 第一，基本上属于和平变革的突尼斯和埃及。它们目前正处在政治重建的关键时期。突尼斯已经完成制宪议会的选举，埃及的议会选举即将举行。在政治