思想道德修养与法律基础》第四章.pptVIP

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思想道德修养与法律基础》第四章

第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 教学基本要求: 通过阐明道德的起源、本质、功能和历史发展,揭示社会主义道德和中华民族优良传统道德与人类道德文明的优秀成果的历史联系,帮助大学生认清社会主义道德是人类道德发展的一个合乎规律的崭新阶段,是对人类历史上道德发展的优秀成果进行批判继承的产物。 针对大学生成长成才中的各种实际道德困惑,在理论和实践相结合的基础上,对大学生进行较为系统的树立社会主义道德观、荣辱观教育,提高其道德修养,锤炼道德品质,引导大学生做一个“有道德”的人。 教学重点: 1.为什么在发展社会主义市场经济中要加强社会主义道德建设? 2.为什么在社会主义市场经济条件下要坚持社会主义道德的核心——为人民服务和集体主义基本原则? 3.公民道德建设的重点——诚信及大学生的诚信道德建设问题。 教学难点: 1.为什么在社会主义市场经济条件下,要坚持社会主义道德的核心——为人民服务和集体主义的基本原则。 2.为什么在发展社会主义市场经济中要加强社会主义道德建设? 教学时数:6学时 恻隐之心,仁之端也; 羞恶之心,义之端也; 恭敬之心,礼之端也; 是非之心,智之端也。 仁义礼智 非由外铄我也, 我固有之也。 ——《孟子?告子上》 无恻隐之心, 非人也; 无羞恶之心,非人也; 无辞让之心,非人也; 无是非之心,非人也。 ——《孟子?公孙丑》 君子八目 格物 致知 诚意 正心 修身 齐家 治国 平天下 教学基本内容: 第一节 道德概述 第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统 第三节 弘扬社会主义道德 第四节 恪守公民基本道德规范 第一节 道德概述 一、道德的意蕴 二、道德的起源与本质 三、道德的结构与功能 四、道德的评价方式 五、道德的历史发展 第二节  继承和弘扬中华民族优良道德传统 一、继承和弘扬 中华民族优良道德传统的重大意义 二、中华民族优良道德传统的主要内容 三、继承和弘扬中华民族优良道德传统 中国传统道德是中国历史上不同时代人们的行为方式、风俗习惯、价值观念和文化心理的体现,是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的总结、提炼和概括。 一、继承和弘扬 中华民族优良道德传统的重大意义 继承和弘扬中华民族优良道德传统 的重大意义在于: 1.是社会主义现代化建设的客观需要。 2.是加强社会主义道德建设的内在要求。 3.是青年大学生个人健康成长的重要条件。 二、中华民族优良道德传统的主要内容 1.注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。 2.推崇“仁爱”原则,追求人际和谐。 3.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜。 4.倡导言行一致,强调恪守守诚信。 5.追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。 6.重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。 1.注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。 2.推崇“仁爱”原则, 追求人际和谐。 3.讲求谦敬礼让, 强调克骄防矜。 4.倡导言行一致, 强调恪守诚信。 5.追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。 著名伦理学家冯友兰的人生四境界说 冯友兰先生认为: 人的精神境界分为: 自然境界、 功利境界、 道德境界、 天地境界。 自然境界 自然境界是没有人生目的,浑浑噩噩,得过且过,不管天高地厚,缺乏时空观念。 功利境界 功利境界的人私心太重,终日奔波劳碌,计较个人得失,汲汲于个的功名利禄。其行为以“占有”为目的,以“为已”为特点。 道德境界 道德境界的人能确认群已关系,明辩是非善恶,以期有所贡献,其行为以“奉献”为目的,以“行义”为特点。天地境界的人能知命尽性,超越现实,摆脱一切功利观念,置是非圈外,化小我为大我,与万物同归于一体,选择道德行为已成为自然而然的习惯。 天地境界 6.重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。 三、继承和弘扬中华民族优良道德传统 1.反对两种错误思潮。 2. 积极吸收其他民族文明的优秀成果。 反对两种错误思潮 文化复古主义思潮 历史虚无主义思潮。 积极吸收其他民族文明的优秀成果 在对待其他民族或国家的道德文明成果的问题上,要坚持 马克思主义的立场、观点和方法, 以我为主、为我所用的原则。 既反对全盘西化、机械照搬; 又反对全盘否定、盲目排外。 在批判的基础上加以借鉴、吸收,剔除其带有阶级和时代局限性的糟粕

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