自然辩证法第一篇自然观西北工业大学.pptVIP

第一篇 自然观 1、教学内容 历史上的自然观，自然界的系统存在和演化发展，人与自然协调发展。 2、学习重点 [1]了解历史上自然观演变的主要形式及其与科学发展的内在联系。 [2]了解自然界的物质性及物质联系的系统方式；明确物质系统及其层次结构的主要特点；确立用系统观点认识自然界的基本立场。 [3]明确自然界是一个历史过程；了解自然界物质系统演化的方向性、周期性。 [4]了解人类的进化过程及其机制；认识人与自然关系的本质；正确理解人与自然协调发展的必要性、迫切性和可能性。 第一篇 自然观 自然观是人类关于自然界的基本看法。自然观的内容主要包括互相联系着的以下部分：宇宙观、物质观、运动观、时空观、因果观、演化观等等。人类在不同的时代对自然有不同的看法和观点，形成了人类自然观的发展历史。全面、科学的看待自然是从马克思主义诞生以后开始的，辩证唯物主义自然观的建立，为人类科学的认识自然提供了基本准则。 第一章 历史上的科学技术与自然观 第一节 中国古代科学技术与自然观 一、中国古代科学技术成就及其基本特征 中国古代主要指旧石器晚期到中国近代开始之前的漫长历史。 中国古代科学技术有过及其辉煌的历史成就。 中国古代科学技术发展分为五个阶段： 1、远古到夏、商、西周时期（从远古到公元前770年）：这是中国古代原始技术和科学知识的萌芽和积累时期。 2、春秋战国到秦汉前（公元前475-公元前221）：这是中国古代的科学技术奠基时期。 3、秦汉到南北朝（公元前221-公元581）这是中国古代科学技术发展和形成时期。 4、隋唐、宋、金、元时期（581-1368）这是中国古代科学技术发展的高峰时期。 5、明清时期（1386-1840）这是中国古代传统科学技术发展逐渐停滞和西方近代科学技术传入时期。 从5世纪到15世纪，中国古代科学技术水平曾经在世界上处于领先地位。中国古代的科学技术是以实用为基本特征，是一种科学和技术始终未能分离的状态；与古希腊和罗马的科学技术相比，由定理、定律表现出来的理论化的自然科学知识较少，而实用形态的知识较多。 二、中国古代自然观及其特征 1、原始思维形态的古代自然观 主要表现为有关创世的神话。其理论形态主要是中国古代早期的阴阳、五行和八卦说。 2、理性思维形态的古代自然观 儒家、道家和墨家的思想中，都有一些合理的重要的自然哲学思想和成形的学说。 最著名的学说之一是“元气论”。 应该说明的是，在中国哲学发展的历史长河中，中国古代自然哲学并不占主要地位，相反，中国古代哲学主要是关于人生和社会的哲学。 第二节 古希腊科学技术自然观 古希腊时期主要是指从公元前3000年到公元前30年罗马帝国消灭了希腊人统治的埃及托勒密王朝为止。 古希腊作为一个伟大的文明古国，同古代中国、古印度、古巴比伦和古埃及一样，对整个人类文明做出了巨大的历史贡献。就科学而言，古希腊在天文学、数学、物理学、生物学和医学等方面都有很大的发展，堪称古代西方世界科学发展的一个高峰，具有重要的世界意义。 思想方法：对千差万别的自然现象追本溯源，寻找“变中之不变”，作为自然的本原和统一的基础。 事例：古希腊米利都学派对万物本原的看法： 泰勒斯：“水”，阿那克西米尼：“气”， 赫拉克里特：“火”，阿那克西曼德：“无限者”。 古希腊伊壁鸠鲁与德莫克里特的元素论与原子论。 毕达哥拉斯 欧几里得 阿基米德 亚里士多德 希波克拉底 古代朴素唯物主义自发辩证法的自然观小结： （1）从感觉的直观出发，从整体上思辩自然界的本质与规律，从某种或某几种具有固定形体的实物中，在某种特殊的结构中来寻求自然界的统一，并以此来勾画自然界的总画面。 （2）自发辩证法的思想：构成世界的本原都处于运动、变化、发展之中；看到自然界相互联系相互作用的不同方面，并把他们的对立统一，看作自然发展的动力。 （3）特点：质朴性、思辩性、猜测性。 第二节 中世纪（5—17世纪）宗教神学的自然观：（“天堂-地狱图”的自然图景） 经院哲学（繁琐哲学）：采用思辩逻辑来论证神学自然观并使之系 统化。 目的论：世界万物在始动者的推动下运动而服从于造物主的目的。 地心说：这是统治人类思想达1500年之久的一种关于太阳系的几何表示法。它认为大地是球形，居于宇宙（太阳系）的中心不动，天体绕地球旋转，这是最早的被神圣化了的人类中心主义思想 。 第三节 近代科学技术的发展与自然观的演进 一、近代自然科学诞生的社会历史条件： 近代自然科学崛起于欧洲的中南部。在古代，这一地区既没有东方古国那样光辉的科学成就，也没有古希腊那样令人赞叹的文化遗产。相反，在漫长的中世纪，这一地区的生产发展迟缓，