第04单元：教学名师讲座课件(文学院葛桂录).pptVIP

我们的人文教育究竟缺少什么？——比较文学与教育的七个黑洞葛桂录福建师范大学文学院教授、博导中国比较文学教学研究会副会长 人文教育话题的由来 人文教育既关系到一个人的成长，也关系到一个国家、民族的未来命运。 儒学教育——维新教育——政治教育——人文教育 人文精神大讨论；人文教育的反思；中学素质教育的提倡。 素质教育的目标是成为一个完善的人，至少应该包括：思想素质、心理素质、科学素质、艺术素养。 人文教育可供借鉴的资源 其一，古希腊人的理想：“全面的人”。 在人的规定性上：人——禽兽（中国：伦理）；人——奴隶（希腊：自由）。 古希腊文明精神遗产的意义：理性的开明；落落大方的竞争；坦诚与自信；对个人人格的尊重和对公益事业的热心；对身体美的热爱；思辨和求真的爱好；无穷的探索精神；赋予无形以形式的理智努力。 其二、纽曼的“博雅教育”理念 “博雅教育（liberal education）”，又称“自由（人）教育”，重在大学生人格层面的品性熏陶。与功利性“专业成才”相比，旨在“精神成人”的“博雅教育”无疑应在大学教育中占首位，就像健康的重要性应优先于劳动一样。 人文教育的内涵 “人文教育”，并非与科技教育相对立，而是关于人，如何在自然生态与社会环境中更好生存的教育观念。所谓人文素质，指的是如何成为一个“完整的、自由的人”的基本素质。 书有三味，经如米饭；史如菜肴；子如调味之料。 对现代人来说，科技如米饭；人文如菜肴；民主如调味之料。 丰子恺把生活分为三个层次：物质生活；精神生活；灵魂生活。 教育的七个黑洞 所谓“黑洞”：演变到最后阶段的恒星。由中子星进一步收缩而成，有巨大的引力场，使得它所发射的任何电磁波都无法向外传播，变成看不见的孤立天体。我们借用“黑洞”概念，指我们平时很少关注或者视而不见的观念与视野。 埃德加·莫兰（Edgar Morin）曾应邀为联合国教科文组织撰写建议书《未来教育所需要的七个知识》。他认为在知识的传授中，有七个基本问题，它们或被肢解，或不为人知。 比较文学跨学科跨文化的立体思维视野，打通各种界限、化解各种矛盾的努力，可以让人们洞悉这七个黑洞的秘密，减少七个黑洞对未来所可能造成的损失。 一、知识本身也会出现谬误 知识本身也会出现问题，会带有病毒，会引发谬误，所以要学会识别随时发生的来自（书本）“知识”的错误。 法国哲学家笛卡尔说过，谬误的特性是不认为自己是谬误，要知道犯了错误就必须具备识别错误的能力——自我纠错的能力，正是我们的学校人文教育比较缺失的。 犹太经典《塔木德》：“人的眼睛是由黑，白两部分所组成的，可是神为什么要让人只能通过黑的部分去看东西？”答：“因为人生必须透过黑暗，才能看到光明。” 教育传授知识的问题就是要对谬误和错觉的原因保持警觉。把信息加起来并不足以获得知识，而是要从知识中提取生活的能力，包括自我纠错的能力。 现代科学证实：感官受到的刺激，例如光子使眼睛受到光亮的刺激，立即被一种二进制的语言译成电码，通过视觉神经传达大脑，大脑经过无数次处理产生了一种“感知力”。这意味着，人的大脑在一个保鲜箱（颅骨）中，从来不直接与外部世界接触，而是通过“感官”间接与外部世界联系。也就是说，所有最基本的知识都同时是翻译和重建。 二、语境中的知识理解问题 学会用历史的、全面的观念来看问题，理会知识的确切性问题，需要我们提升到一个较高的境界。这涉及到知识的谱系学问题，要激活具体的知识，而非抽象的知识 。 确切的知识，就是能够将信息和数据放到特殊背景中去的知识。一句话的意思取决于文章的上下文（语境），关系决定意义。译本的命运，也取决于另一种文化土壤。伏尼契《牛虻》 ，唐代诗人寒山的诗歌 ，爱尔兰作家塞缪尔·贝克特《等待戈多》，法国作家欧仁·尤奈斯库《椅子》 。 在某种程度上，背景教学是知识的迫切需要。只有在背景中，知识才能显示与发挥它的作用。没有一定的语境，知识信息会变质。今天，促使知识发挥更大作用的背景（语境）就是地球（乃至宇宙）的状况，以促使接受者的视野阔大，化解生活中的琐碎矛盾。 爱因斯坦的名言：“世界上最不可理解的事情，就是世界居然是可以理解的。” 超越牛顿经典力学的时空观，进入相对论的量子力学时空观。 相对论认为：物体高速运动时，长度会缩短。从一点射出的光线会弯曲，宇宙是有限无边的。用平直空间的观念来思考，光线只能直线传播。向前发出的光线只能一去不复返，永远也不会回到原来的出发点。 天圆地方宇宙观与李白的诗作 我们的古人曾把大地看作是一个平面，如果有个人在地面上一直往前走，也无法想象他又会走回来。天圆地方的概念直到晚明才被西方耶稣会士带来的新地理知识所动摇。 李白《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。” 浪漫诗人李