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《不义而富且贵,于我如浮云》习题2
《不义而富且贵,于我如浮云》习题
一、积累与运用
1.下列各项中,加点字的注音及解释有误的一项是( C )
A.如不可求,从(顺从)吾所好(hào)。
B.饭(名词活用为动词,吃)疏食饮水,曲肱(ɡōnɡ)而枕之,乐亦在其中矣。
C.视思明……事思敬(恭敬),疑思问,忿(fèn)思难(nán,难以控制),见得思义。
D.闻义不能徙(xǐ,迁移,改变),不善不能改,是吾忧(忧虑,担心)也。
解析 “敬”,谨慎。“难”,读nàn,祸患、后患。
2.下列各句不含通假字的一项是( B )
A.若臧武仲之知
B.闻义不能徙
C.久要不忘平生之言
D.富而可求也
解析 A项“知”通“智”。C项“要”通“约”。D项“而”通“如”。
3.下列各句中,加点词是词类活用的一项是( B )
A.如不可求,从吾所好
B.饭疏食饮水
C.君子无终食之间违仁
D.无適也,无莫也
解析 “饭”,名词活用为动词,意动用法,“以……为饭”,可译为“吃”。
4.下列各句中,加点词语的意义和用法相同的一项是( D )
A.
B.
C.
D.
解析 D项之:代词,它。A项而:通“如”,如果/连词,并且。B项以:介词,把/介词,用。C项其:代词,他/代词,自己的。
5.下列加点的词不属于古今异义词的一项是( C )
A.前言戏之耳
B.子路从而后,遇丈人
C.君子之于天下也
D.今之成人者何必然
解析 A项古今异义,古义为前面的话;今义为写在书前或文章前面类似序言或导言的短文。B项古今异义,古义为对老年男子的尊称;今义为岳父。D项古今异义,古义为完美无缺的人;今义为人发育成熟或成年的人。
6.下列各句与其他三句句式不同的一项是( A )
A.见义不为,无勇也 B.文之以礼乐
C.子问公叔文子于公明贾 D.异乎三子者之撰
解析 A项为判断句,其他三项均为介宾短语后置句。
二、阅读与鉴赏
课内阅读
阅读下面的文字,完成7~10题。
子曰:“富而可求也,虽执鞕之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
(《论语·述而》)
子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子不言、不笑、不取乎?”
公明贾对曰:“以告者过也!夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”
子曰:“其然?岂其然乎?”
(《论语·宪问》)
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
(《论语·述而》)
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
(《论语·里仁》)
子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣!”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣!”
(《论语·宪问》)
7.下列句子中,加点词语的解释有误的一项是( D )
A.义然后取,人不厌其取
然后:表示接着某种动作或情况之后
B.颠沛必于是
颠沛:受磨难、挫折
C.君子去仁,恶乎成名
成名:树立名声,得名于世
D.子路问成人
成人:成年人
解析 D项成人:古义指完美无缺的人,今义指人发育成熟或成年的人。A、B、C三项古今同义。
8.下列各句省略内容的补充,不正确的一项是( D )
A.富而可(以义)求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
B.以(之)告者过也!
C.富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,(君子)不处也。
D.(臧武仲、公绰、卞庄子、冉求)亦可以为成人矣!
解析 省略的应为“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺”,又“文之以礼乐”者。
9.下列对有关文段内容的分析,正确的一项是( B )
A.在孔子心目中,行义是人生的最高价值,而富贵与道义是对立的,君子与小人的区别就在于君子宁可受穷也不会放弃道义。
B.在孔子看来,一个人只要心中有了信念信仰,即便物质生活条件是恶劣的,可是在精神上他一样是充实的、快乐的。
C.乐道而安贫,鄙视富贵功名,是孔子一贯的追求。
D.孔子认为,真正完美无缺的人不仅要具备“智”“不欲”“勇”“艺”,而且要在此基础上“以礼乐”来修饰自己,而现实中这样的完人是不存在的。
解析 A项“富贵与道义是对立的”错。C项“鄙视富贵功名”错。D项“而现实中这样的完人是不存在的”错。
10.翻译下面的句子。
(1)富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。
译文:富裕和显贵,是人人都想要得到的;但不用正当的方法得到它,君子不会接受。
(2)君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
译文:君子不会在一顿饭的时间内背离仁德的,在急迫仓促中一定这样(按照仁的要求)做,就是在受磨难、挫折时,也一定会按仁德去办事的。
(3)见利思义,见危授命,久
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