罗密欧与娇红记的悲剧性探析.docVIP

罗密欧与娇红记的悲剧性探析 1、相关定义 1.1、() 悲剧性的定义 西方悲剧是从代表人类生命原始崇拜的宗教仪式发展而来的,最初的悲剧只是戏剧 的一种,随着文学的发展,一些文学创作者把悲剧的特点应用于不同的问题之中,逐渐 形成了创作上的悲剧意识。作品的悲剧性遍布于各种文学体裁之中。它成为艺术作品的 一种表现形式。公元前 1 世纪的古希腊哲学家亚里士多德在《诗学》中首次给了悲剧一 个完整的定义:悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿; 它的媒介是 语言;模仿方式是借人物的动作来表达;借以引起恐惧和怜悯来使这种情感得到陶冶。 在此他首次使用”怜悯”一词提到了阅读者的感受。而黑格尔则认为悲剧不是个人的力 量所能避免的,它是社会不可避免的产物,他强调社会的矛盾的不可避免性。恩格斯在 评论历史剧《萨金根》时给悲剧下了一个这样的定义:悲剧是”历史的必然要求和这个 亚里士多德.诗学[M].北京:人民文学出版社,1962,19. 4 要求实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”, 鲁迅在《再论雷峰塔的倒掉》中认为悲 剧是”将人生有价值的东西毁灭给人看”。 他把悲剧的定义跟生存毁灭联系在一起。 悲剧性作为美学范畴,首先来源于人与外界的联系方式,要从人与世界关系的深层 结构出发来理解其性质和对其定义。本文根据先哲们的理论成果,认为悲剧性是表现在 激烈的社会或伦理的冲突中人的有价值的东西被否定的美学范畴。悲剧性可以体现在各 种艺术形式之中,如戏剧《李尔王》、《赵氏孤儿》、《窦娥冤》;诗歌《孔雀东南飞》《浮 士德》;小说《百年孤独》、《巴黎圣母院》、《百年孤独》、《红楼梦》;乐曲《梁祝》,《命 运交响曲》;柯勒惠支的版画《俘虏》:古代乐舞《国殇》;电影《南京,南京》等等都 是悲剧性作品。而本文要探讨的悲剧性作品主要指的是悲剧性文学作品,它包括小说、 散文、诗歌和戏剧。高中语文课本选录了大量古今中外的悲剧性作品,如《罗密欧与朱 丽叶》节选,《雷雨》,《坟》,《祝福》,《套中人》,《小狗包弟》,《奥斯维辛没有新闻》 等等都是脍炙人口的名篇。 1.2、科学技术概念界定 启蒙运动和工业革命,发生在18世纪晚期,给蒙昧黑暗时代的人们带来了 科技之光,开创了科学技术的新时代。科学技术从实验室应用到了普通民众的 日常生活当中,对社会生活发挥出越来越巨大的作用,以致整个西方社会的民 众崇尚科技一时蔚然成风。”在这场工业技术革命里,机器取代了人力,一大批 新机器的发明和运用,使劳动生产率大幅度提高,生产力的发展也带来了生产 方式和生产关系的变革。”正如列宁指出:”从手工工场向工厂过渡,标志着技 术根本变革,这一变革推翻了几百年积累起来的工匠手艺,随着这个技术变革 而来的必然是:社会生产关系的最剧烈的破坏,参加生产者的各种集团之间的 彻底分裂,与传统的完全决裂,资本主义一切黑暗面的加剧和扩大,以及资本 主义的使劳动大量社会化。” 在科技迅猛发展的帮助之下,美国整个社会发生了天翻地覆的变化。著名 批评家密切尔(Michelle)在追溯这段历史语境时说:”似乎在一夜之间,美国 从一个农业国家变成一个铁路遍布城乡,电报线满地缠绕的国家,而且社会 的迅速工业化导致了大众生活与其传统共和主义理想的空前断裂。”卡尔 马 克思(Carl Marx)就曾经感叹过,”资产阶级在不到一百年的时间里,创造的生 产力比过去世代总共的生产力还要大 试问过去哪一个世纪能够料想到竟有 这样大的生产潜力在社会劳动里面呢?” 伴随着科技的一路飞歌,美国的普通民众开始享受着科技带来的优越物质 陈芬.科技理性的价值审视四1.中国社会科学出版社,2 004年.第l巧页. 列宁.列宁全集第三卷[Cl.人民出版社,2006.第411页. Emo叮Elliott.仆e Columbia Liter脚Histo卿ofthe united States[M].Newyork:ColumbiaUniversitypress, 1988.P527. 马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集第一卷[C].人民出版社,1 995年.第277页. 黑龙江大学硕士学位论文 i-一-‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘亩亩亩亩面面亩亩亩百面亩亩百面面亩 条件和方便快捷的生活。与此同时,科学进步就变成了人类社会的进步的代名 词。人们的科技理性在加快科技发展的呼声当中开始迈向了盲区。下面我们就 科学,技术和科技理性的定义来分析。这里我们首先来看何为科学,何为技术。 科学的定义,从词源学上看,科学一词来源于拉丁语”Seientia”,意思是”知 识”,”学问”,由此可见,从最早使用”科学”这一范畴,人们就把它和知识联 系在一起的。亚里士多德(Aristotie)可能是最早从理论上对科学做出明确规定 的,他认为科学研究