藏象学说——五脏六腑.pptVIP

2、在窍为口，其华在唇 生理： 脾之精气通于口→食欲、口味正常；口唇红润光泽。 病理： 脾失健运→食欲不振，口淡乏味或口味甜腻，嗜异味；口唇淡白无华。 3、在志为思 生理： 脾气健旺 → 思维敏捷 病理： 思虑过度 → 脾气郁结，运化失常：不思饮食，脘腹胀闷，头目眩晕。 4、在液为涎 涎 ---为唾液中较粘稠的部分，有润泽口腔，保护口腔粘膜的作用。 生理： 脾气和调 → 口腔润泽、吞咽顺畅 。 病理： 脾气不和 （不摄）→ 涎液化生异常增多 → 口角流涎 脾精不足 → 涎液化生减少 → 口干舌燥 肝 生理表現 主疏泄 主藏血、藏魂 藏象表現 在志為怒 在液為淚 在體合筋，其華在爪 在竅為目 肝位于腹腔之中，横膈之下。 肝为刚脏：因肝为将军之官，主升主动，内寄相火，在志为怒，喜条达恶抑郁，有刚劲躁急之性。 1、主疏泄 1.促进血液与津液的运行输布 2.促进脾胃运化和胆汁分泌 3.调畅情志 4.促进男子排精与女子排卵行经 肝主疏泄 肝的主要生理功能 肝气具有疏通、畅达全身气机，进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情志的舒畅等作用。 2.主藏血： 贮藏血液、调节血量和防止出血的功能。 （1）涵养肝气 （2）调节血量 人动则血运于诸经，人静则血归于肝脏。 （3）濡养肝及筋目 （4）为经血之源 （5）防止出血 肝与形窍志液时的关系 1、在体合筋，其华在爪 筋---即筋膜，包括肌腱、韧带。 爪---即爪甲，包括指甲，趾甲，为筋之延续。“爪为筋之余” 生理： 肝之气血养筋；肝血充足 → 筋膜柔韧有力 病理： 肝血不足 → 筋膜拘紧，关节屈伸不利；或筋膜萎弱，肢体运动无力。 2、在窍为目 生理： 肝之精气上通于目 → 视觉灵敏、视物清晰。 病理： 肝之阴血不足 → 两目干涩，视物不清。 肝火上炎 → 目赤肿痛 3、在志为怒 生理： 肝气舒畅、条达 → 怒而不过 病理： 肝气升泄太过（肝火）→ 急躁易怒 暴怒 → 肝气上逆：头痛、吐血，中风等。 郁怒不解→ 肝气郁结：心情抑郁，闷闷不乐。 4、在液为泪 泪 --- 泪腺的分泌液，具有濡润、保护眼睛的功能。 生理： 肝气血调和 → 泪液分泌正常，目有所养。 病理： 肝血不足→ 泪液分泌减少：两目干涩 肝经湿热 → 泪液分泌异常：迎风流泪、目眵增多。 肾 肾位于腹腔后壁，脊柱两侧左右各一。 《素问》：“腰者，肾之府”。 肾与膀胱相表里，肾主骨，其华在发，开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾。肾为“封藏之本”。 肾为先天之本，五脏六腑之根 肾——作强之官 生理功能 藏精，主生長、發育和生殖 主水 主納氣 藏象表現 在志為恐 在液為唾 在體為骨，主骨生髓，其華在髮 在竅為耳及二陰 1、藏精，主生长发育生殖与脏腑气化 《素问.六节脏象论》：“肾者主蛰，封藏之本，精之处也”。 精 广义：泛指一切精微物质（气血津液、水谷精微等）。 狭义：指禀受于父母的生殖之精。 肾的主要生理功能 肾所藏之精 先天之精 后天之精 不断培育充养 活力资助 禀受于父母的生殖之精 人出生后从饮食物中摄取的 营养成分和脏腑代谢所化生 的精微物质。 【附】 命门 命门是指生命之门，有生命的关键之意。 现代的中医理论一般认为： 命门之火相当于肾阳， 命门之水相当于肾阴， 古代医家之所以要特别提出“命门”，是为了强调肾中精气是人体生命之源，肾阴和肾阳是调节人体全身阴阳的枢纽。 肾阴虚 烦躁不安，潮热盗汗，失眠多梦，遗精早泄，咽干颧红，小便短少，大便干结。 肾阳虚 精神不振，畏寒肢冷，小便清长，阳萎，妇女宫寒不孕，或五更泄泻，或浮肿尿少。 2、主水 指肾有主司和调节全身津液代谢的功能。《素问.逆调论》：“肾者水脏，主津液”。 水谷 津液 脾胃 肾 肺 尿 脾 宣发 肃降 膀胱 肾中精气的蒸腾气化， 主宰整个水液代谢。 升清 降浊 3、肾主纳气 肾有帮助肺保持吸气的深度，防止呼吸表浅的作用。“肺为气之主，肾为气之根”。 肾主纳气的功能是肾主封藏功能在呼吸运动中的具体表现。 肾主纳气 功能失调 呼吸表浅，或呼多吸少，动则气短。 （肾不纳气） 肾与形窍志液时的关系 1、在体合骨，生髓，其华在发 生理：肾精生髓以充养骨骼、牙齿，头发。“齿为骨之余”。 髓聚而成脑，故脑称“髓海”。 肾精充足 → 骨髓充盛，骨骼健壮；髓海充满，思维敏捷；头发润泽。 病理：肾精不足 → 骨髓空虚，小儿牙齿生长迟缓，骨骼发育不良或成人牙齿早脱、骨脆易折；思维迟钝，痴呆；头发变白、枯萎脱落。 2、在窍为耳及二阴 耳---主司听觉。 生