洛阳图书馆历史题材装饰壁画创作研究.docVIP

洛阳图书馆历史题材装饰壁画创作研究 1、相关定义 1.1、概念界定 陶瓷材质是世界上最古老又最现代的人造材料之一,很少有哪一种材料像陶瓷 一样能够使用几千年而没有发生大的变化。陶泥的可塑性极强,制作方式以及工艺 技术的多样化使得陶瓷为媒介的壁画形成了丰富多彩的面貌。此外,陶瓷壁画的制 作方法还有着传统壁画不可比拟的抗压、防腐、耐磨、耐冷耐热等性能。本文中涉 及的与现代艺术发生关联的陶瓷壁画主要是指 20 世纪以来创作的陶瓷壁画, 他们 是由画家、雕塑家、陶艺家甚至建筑师参与制作的,作品在表现内容和题材上竭力 摆脱传统壁画的说教色彩,涉及面更为广泛,反映出社会和时代精神,表达思想和 情感,并力求与大众生活密切关联。表现形式也由过去的写实描绘转为抽象表现。 现代艺术是对 20 世纪以来具有前卫特色,与传统艺术分道扬镳的各种美术流派 和思潮的称谓。十九世纪中叶以后,由于第二次工业革命带来的经济繁荣和科技发 展使得西方的文化、哲学艺术等诸方面发生了重大的转变。现代主义作为一个文化 运动应运而生,这场运动波及了包括诗歌、小说、戏剧、音乐、绘画、建筑等众多 艺术领域,后来影响到 20 世纪大多数艺术的特征。现代艺术在 1900 年前后开始发 轫,以激烈的反叛姿态和对古典的激进立场登上了这个舞台,形成了与以往三千年 的西方艺术完全不同的艺术观念、思维和形式。艺术的写实性,唯美性,叙述性和 传统的美学观念被全部推翻,艺术中的表现性,象征性和心理状态的流露被表现得 淋漓尽致。这些艺术观念及形式对现代陶瓷壁画艺术的存在与形式、功能上的转变 也有着必然的联系。 “主体性(subjectivity)”是现代艺术影响的核心所在。现代艺术发生之前壁 画主要是纪念式公共建筑的一部分,内容多为宗教祭祀礼仪和纪念性宏大主题,个 人的主体意识完全被消隐于强大的权力意志或群体意志之中。现代艺术之所以发生 的根基在于个体的人被重新认识,理解主体性是理解现代性的重要前提,它关乎个 体的理性、自主性和反思性等特征。主体性转变是所有现代艺术家自觉的艺术意识 与行为。作为公共艺术的陶瓷壁画能否实现创作主体的”纯自我和纯意识”?显然, 这是一个相对的介入。如果说作为公共艺术的陶瓷壁画完全实现了”纯自我和纯意 识”,其公共性则无从谈起。但作为公共艺术的陶瓷壁画的物质形态,最终又脱不 开创作主体的主体意识与观念。因此,与其他门类的现代艺术有所不同,受到历史 的、时代的、地域的,个人经验和文化影响而共同生成的主体性在现代陶瓷壁画创 作上的表达只能是一种更具约束性的相对性自由表达。 5 关于”公共空间”,有人认为它在西方仍是一个”发展中的概念”。它可能涉及 政治哲学上如上述哈贝马斯所谓的”公共领域”,也可能意指具有”公共性”人类 聚居生活的广阔领域。由于陶瓷壁画尽管经历了受现代艺术影响的主体性转变,但 就形式而言却绝大多数属于公共建筑的一个部分,它具有比架上现代艺术更为宽广 开放的性质。如果说传统意义上的壁画具有的仪式、纪念性功能在受众中发生的影 响是单向的、主动地、陈述性的,那么相应地,现代陶瓷壁画则更强调与自然景观 和观众之间的互动。时空观念的现代性转变迫使陶艺家在陶瓷壁画创作中开始关注 到自己的作品与整体建筑空间的更深层关系,从而重新审视不同时空中的作品设计 与制作。 十九世纪末以来,”抽象性”作为现代艺术的重要特征被加以界定,它是现代 艺术从自然主义传统空间透视法则下出走、现代主义艺术实现其现代性最重要的手 段之一。就陶瓷艺术而言,陶瓷壁画天然地具备了平面性特质使得它比其他艺术门 类更为接近现代艺术的现代性本质,陶瓷壁画的抽象性在形式语言上的表述与现代 艺术同出一源,只是相对而言,陶瓷壁画在材质与空间的探索上更为广阔和自由。 1.2、概念的界定 性的定义1.1 装饰和装饰性的定义 何为”装饰”?装饰是指通过外在的形式美化物体现出来表达一定审美观念的行 为,亦指人通过一定的外在形式对物体的美化。用陈之佛先生的话说:”所谓装饰, 就文字上来看,仿佛有附加的意味或奢侈的意味,能予人一种多于价值之感,但我们 要知道,这不是装饰的意义。装饰的本意,无论是对构造的平面的都实现其调和为目 的,以能显现调和美的价值便是要着。故无装饰处尔能得到装饰的效果,仍不失装饰 的本意,不一定要附加许多装饰才装饰。”故装饰不是简单地与描绘和添加纹样和花 纹等同。”不因装饰才装饰”它具有功能性和审美性的特点,不仅有美化生活的作用, 而且还能通过创造过程展现社会物质文化和精神文化的底蕴。 “装饰性”是艺术家在自然中获得的美感通过意念的集中、高度概括是对现实美 的再造。在高度概括升华中按照美的法则,对画面构成的某些因素夸张、变形、规律 化形成鲜明的节奏感和韵律感。”美术史主要是一部装饰史”著名美术史学家沃尔