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3、三国、水浒人物形象分析
(二)《三国演义》《水浒传》的人物形象塑造 1、宋江 农民起义军的首领、忠义的化身——体现了小说教化为先的思想。 孝义黒三郎——忠义堂首领——受招安的英雄——受奸臣迫害的冤魂 性格的矛盾又统一:反抗性、妥协性。 私放晁盖、杀阎婆惜、刺配江州、浔阳楼题反诗、上梁山。征辽、征田虎、征王庆,征方腊。授官楚州安抚,兼管总领兵马;不到半年,魂归寥儿洼。 宋江的招安 第32回宋江送别武松时说:“如果朝廷招安……日后但去边上一刀一枪,博得个封妻荫子,久后青史上留个好名,也不枉了为人一世。” 要求招安时一再宣称:“小可宋江怎敢背负朝廷?盖为官吏污滥,威逼得紧,误犯大罪;因此权借水泊里避难,只待朝廷赦罪招安。” 死前对李逵说:“我为人一世,只主张‘忠义’二字,不肯半点欺心。今天朝廷赐死无辜,宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷。”“恐怕你造反,坏了我梁山泊替天行道忠义之名。” 宋江的词 西江月 自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘。潜伏爪牙忍受。 不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇。血染浔阳江口。 (作于江州浔阳楼) 念奴娇(赠李师师) 天南地北。问乾坤何处,可容狂客。借得山东烟水寨,来买凤城春色。翠袖围香,鲛绡笼玉,一笑千金值。神仙体态,薄幸如何销得。 回想芦叶滩头,蓼花汀畔,皓月空凝碧。六六雁行连八九,只待金鸡消息。义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。闲愁万种,醉乡一夜头白。 (第72回,柴进簪花入禁苑,李逵元夜闹东京) 宋江为什么一定要坚持招安? 1、传统的忠义思想。 九天玄女法旨:宋星主,传汝三卷天书,汝可替天行道为主,全忠仗义为臣,辅国安民,去邪归正。 2、正统观念。对朝廷抱有幻想,要名正言顺地做官。 3、故事发生的时代。北宋末,顺天、护国。 4、作者所处的时代。元末,希望复宋。 忠贞和智慧的化身——诸葛亮 诸葛亮(181-234) :千古贤相的典型 于建安十二年(207)从隆中出山(27岁),至建兴十二年去世(54岁)。前后27年的活动。 隆中对策; 火烧博望坡; 力促孙刘联盟、草船借箭、借东风 ; 三气周瑜,稳定荆襄,智取汉中; 辅佐刘禅、七擒孟获、六出祁山,最后病死五丈原。 忠于蜀汉政权,“鞠躬尽瘁,死而后已”。 诸葛亮出山之前,刘备有志气、没规划,依附、忍耐。 《三国演义》与《水浒传》中的“义” 1、刘、关、张的“义气”。 2、梁山好汉的行侠仗义。 《史记》释“侠”:救人于厄,振人之赡,二者有采,不既信,不背言,义者皆取焉。 共同点:重友谊、重然诺。起凝聚力的作用。 不同点:刘、关、张的“义气”多在于为共同理想而团结奋斗。梁山好汉的行侠仗义多在于济困救危,铲除不平。 局限性:容易受个人恩怨支配。如关羽释曹。 《水浒传》英雄人物的塑造——有别于《三国》 1、人物性格随着环境的变化而不断发展。 林冲:忍——逼上梁山。 2、通过行动刻画人物。 鲁达:粗鲁、爽直、疾恶如仇、见义勇为。拳打镇关西、大闹五台山、痛打小霸王、大闹野猪林 武松:勇武、机警。打虎、杀嫂、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼。 3、注重细节描写:武松打虎; 潘金莲命运留给后人的思考 第24回“王婆贪贿说风情,郓哥不忿闹茶肆”,第三段写到:那清河县里有一个大户人家,有个使女,小名唤作潘金莲,年方二十余岁,颇有些颜色,因为那个大户要缠她,这使女只是去告主人婆,意下不肯依从。那个大户以此记恨在心,却倒赔些房奁,不要武大一文钱,白白地嫁与他。自从武大娶得那妇人之后,清河县里有几个奸诈的浮浪子弟们,却来他家里烦恼。原来这妇人见武大身材短矮,人物猥琐,不会风流。这婆娘倒诸般好,为头的是爱偷汉子。有诗为证: 金莲容貌实堪题,笑蹙春山八字眉。 若遇风流清子弟,等闲云雨便偷期。 却说那潘金莲过门之后,武大是个懦弱依本分的人,被这一班人不时间在门前叫道:“好一块羊肉,倒落在狗口里!”因此武大在清河县住不牢,搬来这阳谷县紫石街赁房居住,每日仍旧挑卖炊饼。 如何理解“这婆娘倒诸般好,为头的是爱偷汉子。”(显然是过早下评论。败笔。) 封建时代女性的悲歌 潘金莲原也是坚贞不屈、正派的。 没有情的爱:武大“人物猥琐,不会风流。” 错乱的爱:遭武松拒绝。灵与肉的分裂。 红杏出墙的爱:王婆“十分光”、西门庆。 两难选择:离不了婚,又奸情暴露。 悲剧产生:杀人与被杀。 思考:女性的平等、自由与爱情婚姻问题 (三)小说的结构设计与叙事艺术 1、《三国演义》的结构设计: 时间为序的线性流程。 汉亡为引线;晋国一统天下为终局; 中间的主线是魏、蜀、吴三方的兴衰。 中心:魏蜀两大集团的矛盾斗争。 诸葛亮:隆中决策——全书的主脑。 2、《水浒传》的结构设计: 以梁山起义从发生发展到失败的全过程为主线。 以第一回作为开端;然后由一个人物引出另—个人物,每
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