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汉阙文化 汉代石阙，简称汉阙，是汉代的一种纪念性建筑。汉阙有石质“汉书”之称，是我国古代建筑的“活化石”。 简介 汉代石阙，是我国现存的时代最早、保存最完整的古代地表建筑，距今已有近2000年的历史，堪称国宝级文物。 汉代成对地建在城门或建筑群大门外表示威仪等第的建筑物。因左右分列，中间形成缺口，故称阙（古代“阙”、“缺”通用）。它的雏型是古代墙门豁口两侧的岗楼，在人们能够建造大型门屋后，便演变成门外侧的威仪性建筑，防御功能逐渐减弱。文献记载西周时已有阙，现存最早的遗物是汉代的，是了解汉代建筑的珍贵资料。现存汉阙中，河南登封县太室阙、少室阙、启母阙，山东济宁市嘉祥武氏阙，四川渠县冯焕阙、沈府君阙，四川绵阳市平阳府君阙,四川雅安县高颐阙,重庆忠县乌杨阙、丁房阙，无铭阙，其中乌杨阙是保存最好的汉阙，现存于国家级博物馆-重庆中国三峡博物馆，为首镇馆之宝。汉阙根据材料不同分为石阙和砖阙，据说曾经有夯土造阙，现存难辨了。 汉代是建阙的盛期，都城、宫殿、陵墓、祠庙、衙署、贵邸以及有一定地位的官民的墓地，都可按一定等级建阙。西汉长安城未央宫的东阙、北阙，建章宫的凤阙、 圆阙，是历史上著名的大阙。 传说凤阙高20余丈。这些巨阙除凤阙尚有夯土残址外，都已堙灭，现存的只是一些东汉或西晋的小型石造祠阙和墓阙，最高者不过6米。 现存石阙中，基本完整的有25座，计四川16座，河南、山东各4座，北京1座，均用块石雕琢后砌成。其中4座为祠庙阙,余均为官、民墓阙。从形制上分有单阙和旁附子阙的子母阙两种，每种又有单檐和重檐的差别。重檐尊于单檐，子母阙尊于单阙。这些阙的结构又可分为仿木构型和土石型两种。仿木构型阙以高颐阙为代表，分台基、阙身、阙楼、屋顶 4部分。台基、阙身上雕出柱、枋和栌斗，阙楼上雕楼面平坐木枋、花窗和挑檐斗，屋顶雕椽及瓦饰，都很真实。这种阙虽是石造，却可视为可供登上防守用的大型木构阙的模型。土石型以太室阙为代表，只分台基、阙身、屋顶3部分,无阙楼或只示意性的使阙身上部稍微向外膨出。这是一种实心的不能登上的纯威仪性阙。 《四川通志》载：阙题“汉平阳府君叔神道”八字。今仅存“汉平”二字。阙为东汉初平、兴平年间建造。上部浮雕人物、车马、狩猎等图案，下部四角刻力士像，姿态雄伟。阙盖四角刻青龙、白虎、朱雀、玄武。?平阳府君阙，构思新颖，雕刻精美，刀技纯熟，刀法刚劲，图像生动、有趣，有许多富有生机的云气仙灵、珍禽怪兽等复杂的造像刻于阙上，具有强烈的艺术感染力和浓厚的生活气息。为全国重点文物保护单位。 珍品 阙是中国古代建筑体系中极为重要的一种建筑形象，溯源于门。 在中国古代建筑中，门之设立，最早始源于一种防卫上的需要， 而阙则属于“宫门”的形制，即建在宫门或陵墓等建筑群 前的左右对称的建筑物，两阙间空缺的地段为通向阙后建筑物的道路。其构造是中央无门扇，“阙”与“缺”相通，两阙之间为一通道，“阙然为道”，这也是其名称的由来，在中国已有两千多年的历史。汉代的地面建筑，留存至今较为完整的只有阙。 在四川省内发现的均为石阙，其数量超过全国范围内现存阙的三分之二。发现石阙的地区有渠县、梓潼、绵阳、德阳、新都、雅安、乐山等县市，其中渠县有冯焕阙、沈府君阙，梓潼有李业阙、贾公阙，绵阳有平阳府君阙，新都有王稚子阙，德阳有上庸长阙，雅安有高颐阙，乐山有杨公阙等，据考证大多为汉代所建造，故名为“汉阙”。 冯焕阙 冯焕阙位于渠县土溪镇赵家村。东汉建光元年（121年）建。原为双阙，现仅存东阙的主阙部部分。由阙基、阙身、枋子层、介石、斗拱层、屋顶6部分组成， 通高4.38米。为仿木结构建筑。阙身正面铭文为“故尚书侍郎河南京令豫州幽州刺史冯使君神道”。阙上仿木结构的仿子、窗格、斗拱和饕餮等浮雕皆造型优美，雕刻精致。冯焕是东汉安帝时人，曾任幽州刺史，东汉延光元年（121年）被陷害下狱。冯焕阙雕刻精致，造型优美。阙为双体，东西各一，现仅存东阙。高4.38米，由阙基、阙身、枋子层、介石、斗拱层、阙顶6个部分组成，是一座完整的仿木结构建筑。阙身由青砂石做成，由三层大石叠成：一层，雕刻着纵横相交的仿子，二层为介石，较薄，四面平直，上面布满浅浮雕方胜纹图案，三层石块向外飞斜，呈倒梯形，两侧为曲拱，富有强烈的装饰美。拱眼壁上，正面青龙，背面玄武，刻划细腻，刀法娴熟。顶部仿双层檐，庑殿式，简瓦，瓦纹草叶。阙上有铭文：“故尚书侍郎河南京令豫州幽州刺史冯使君道”。冯焕阙风格稳重朴素，雕刻精致简练，造型生动优雅，独具一格，显示了汉代高超的建筑艺术，是中国建筑艺术史上的珍品。 沈府君阙 沈府君阙位于四川省渠县土溪镇汉亭村燕家场。沈府君阙是汉阙中唯一的双阙幸存者。约建于东汉延光年（122-125年），但其子阙已经毁废。两阙东西相距21.62米，阙高4.84米。东阙之内侧有青龙浮雕，利吻紧咬玉环下之绶带，挣扎上