论王维政治思想的内涵与意义兼论王维政治风度的美学境界.pdfVIP

2004年5月 南京师大学报(社会科学版) May，础 of No珊al No．3 Joumal University(SocialScience) 第3期 Nanjing 论王维政治思想的内涵与意义 ——兼论王维政治风度的美学境界 康震 (北京师范大学文学院，北京l00875) 摘要：王维具有较系统的政治思想和深具人格特色的政治风度，匹夫节操与仁爱道德是其政 治思想的基点。王维的政治思想更贴近政治实践本身，对政治策略的思考相当深刻具体。初盛唐 儒学的实践精神是王维政治思想形成的重要基础，其政治风度审美境界的实质是政治人生的审美 化。它促使王维更接近于真善美的为政之道，朝臣山林宴游唱和之作是这审美境界的重要表现。 王维的奉和应制诗映射出作者追慕政治理想崇高境界的政治风度。 关键词：王维；政治思想；政治风度；美学境界 文献标识码：A 文章编号：100l一4608(2004)03一叭23—07 中图分类号：1207．22 唐代宗宝应二年(763)正月，代宗李豫有感于着安定富足的承平氛围：“桑榆郁相望，邑里多鸡 王维诗名卓著，特命王缙呈进其兄王维平生所作诗 鸣”-lj(n95’；“效居杜陵下，永日同携手……园庐鸣 文。王缙在《进王维集表》中说：“臣兄文词立身，行 春鸠，林薄媚新柳”¨“p””。所以后世常常将王维 之馀力，常持坚正，秉操孤贞，纵居要剧，不忘清静， 的诗歌视为很典型的“唐音”，如徐增在《而庵诗话》 实见时辈，许以高流。”代宗在《答王缙进王维集表 中就曾暗以“天子”“妙语”喻王维。 诏》中说：“卿之伯氏，天下文宗。位历先朝，名高希 作为“一代文宗”，王维不仅具有很高的艺术才 代。抗行周雅，长揖《楚词》。调六气于终篇，正五 情和审美素养，而且具有较系统的政治思想观念，具 音于逸韵。泉飞藻思，云散襟情。诗家者流，时论归 有符合自身人格色彩的政治风度。这些思想观念与 美，诵于人口，久郁文房，歌以国风，宜登乐府。”都 风度成为王维思想人格不断发展、成熟的重要基础 从不同的角度肯定并推许王维为开元天宝时期天下 和推动力，也是他成为“一代文宗”的重要原因。 之“高流”、“文宗”，表达了重现王维诗歌一代审美 王维从未担任过朝廷的宰辅之职，也没有专门 风范的愿望。 阐述过自己的政治思想，但他对政治思想的片断表 盛唐玄宗时代，朝廷励精图治，任用姚崇、宋璩 述却呈现出较为清晰系统的政治思想观念。这首先 等得力宰辅，遂使社会安定，经济繁荣，文化环境也 表现在唐玄宗开元二十三年(735)，王维初任右拾 相当宽松。王维一生大部分时间都生活在国都长 遗时献给宰相张九龄的《献始兴公》诗中：“宁栖野 安，时时刻刻都能感受到这蓬勃兴旺的盛世情怀。 树林，宁饮涧水流。不用坐粱肉，崎岖见王侯。鄙哉 与盛唐时期的许多知识分子一样，他通过诗歌表达 匹夫节，布褐将白头。任智诚则短，守仁固其优。侧 对这个时代的丰富感受：“四海方无事，三秋大有 闻大君子，安问党与雠。所不卖公器，动为苍生谋。 年。百工逢此日，万寿愿齐天。”…帅‘373’凭着诗人 贱子跪自陈，可为帐下不。感激有公议，曲私非所 特有的敏锐，他甚至感觉到宁静的乡村也处处洋溢 求。”u_(弘¨引王维首先表明自己对仕