专题八:走进本真马克思主义.ppt

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专题八:走进本真马克思主义

绪论:马克思主义总的介绍 拨开熟知的迷雾——走近本真的马克思主义 关锋 本专题主要内容: 一、(前设性问题)马克思主义的生命力何在?社会主义有前途吗?(一)无尽的诋毁 (二) 可贵的中立性掷地之声(三)真诚的维系和肯赞(四)民间的普遍推重 二、马克思、恩格斯曲折而绚丽的人生、可歌可泣的革命友谊 三、马克思主义简介 1、什么是马克思主义;2、马克思主义诞生和发展的文本标志;3、马克思主义为什么会诞生;4、为什么以马克思名字命名? 四、马克思主义的深入解析 1、马克思主义的主要贡献(生理解剖和病理解析);2、马克思主义在当代思想史上、学术史上的深远影响;3、马克思主义的主要方法论;4、马克思主义主要的理论特质;5、马克思主义存在的问题 五、回到马克思与实践诠释学:如何对待马克思主义 马克思不是天生的马克思主义者 理解就是误解 一、马克思主义的生命力何在?社会主义有前途吗? (一)无尽的诋毁(前赴后继) 1、哈耶克 《通往奴役之路》  《致命的自负——社会主义的谬误》 米塞斯:反凯恩斯主义 (一)无尽的诋毁(前赴后继) 2、波普尔 《开放社会及其敌人》  《历史决定论的贫困》 (一)无尽的诋毁(前赴后继) 3、雷蒙·阿隆 《知识分子的鸦片》 (一)无尽的诋毁(前赴后继) 4、福山 福山在其名作《历史的终结及最后的人》(该书部分内容在苏联解体前曾公开发表,因预言苏联解体而轰动一时)中指出,历史发展到以美国为代表的现代资本主义社会,人民生活日渐宽裕,民主越来越普及,历史就此“止步”,不可能有更好的社会来取代当今的资本主义民主制度。言下之意,社会主义是历史的多余物,马克思主义已经完全失去了历史的合法性。国内主张全盘西化、宣扬资产阶级自由化思潮的一些别有用心的人士,也卖力地随声附和,公开或变相地否认或贬低马克思主义的时代价值。 (一)无尽的诋毁(前赴后继) 5、张五常 有一篇题为:“最蠢还是马克思”的文章中说:“关于马克思的剩余价值概念,我曾经用过三招两式,使它片甲不留” 1984年12月我写了《马克思奄奄一息》,把劳力价值定律批评得一无是处。马克思的理论不是过了时,而是从未对过。“ 在北京大学的演讲。? (二)可贵的中立性掷地之声 1、韦伯毕生对马克思充满了敬意,用他pp的一段话   假如今天马克思重新从坟墓中走出来巡视的话,即使发现自己的预言有二三个重要之处不断产生误差,但是下面那句话仍有着充分的说服力,这就是真诚就是我的化身。 并且告诫其学生:研究社会学,终其一生。马克思都始终应是同行者和对话者      2、英国经济学家熊彼特认为: “大多数智力或想象力的创作,经历短的不过饭后一个小时,长的达到一个世纪的时间,就永远消失了。但有一些创作却不是这样。它们遭受几度沉没,复又出现,它们不是作为文化遗产中不可辨认的成分而出现,而是穿着自己的服装,带着人们能看到的、摸到的自己的瘢痕而出现。这些创作,我们完全可以称之为伟大的创作——这个把伟大与生命力联结在一起的称谓不会不恰当。从这个意义上说,无疑这伟大一词适合马克思的理论。” 3。亚历山大·科耶夫(Alexander Kojeve),梅洛·庞蒂、拉康、凯诺、布勒东、阿隆、微依、巴塔耶、福柯等等,都是其名下弟子,罗思(M.S.Roth)说:“科耶夫的黑格尔哲学研讨班是当代法国历史思想的秘密源头。” 法国著名的国师级大学者、 大思想家科耶夫(Alexandre Kojeve)在上个世纪70年代在给一群跨国公司老板上课时(主要是做一个名为“马克思为什么是对的”演讲) 明确地说:马克思之所以预言(即预言资本主义很快灭亡)错了,恰恰是因为他的理论对了。 4、德国诺贝尔文学奖获得者海因里希·伯尔在1960年代曾经满怀痛苦地为马克思鸣不平: “一部人类史就是一部忘恩负义史。后生者只是一味地捞取和享用好处,至于为好处所付出的代价连想也没去想……”如果没有马克思和工人运动,也许工人们到现在都不知道什么是八小时工作制,女店员也不会享有能够自由自在喝咖啡的礼拜天,但是女店员宁可在床头挂满各种明星相片而对马克思不屑一顾。 (三)真诚的维系和肯赞 当代西方“四大思想家”在苏东巨变后对马克思及其理论的评价 1、法国的德里达并不是马克思主义者,但在苏东剧变后,当反对马克思主义的声浪甚嚣尘上的时候,他却毅然举起了捍卫马克思的大旗,一再强调:我挑了一个好时候向马克思致敬。 德里达在《马克思的幽灵》中指出:不能没有马克思,没有马克思,没有对马克思的回忆,没有马克思的遗产,也就没有将来。德里达:不反复阅读马克思,将是一个理论的、哲学的、政治的责任方面的错误。 2、詹姆逊一向以马克思主义者自居,在苏东剧变以后,他更加坚定、更加自觉地站到马克思主义立场,说:我同马

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