《应有格物致知精神》 同步练习1.docVIP

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《应有格物致知精神》 同步练习1

《应有格物致知精神》 同步练习 【练基础】 1.下列加点字的读音完全正确的一项是    A.接触(zhù) 毅力(yì) 彷徨(pánɡ) B.埋没(mò) 儒家(rǔ) 凳子(dènɡ) C.华裔(yì) 领悟(wù) 肇事(zhào) D.朱熹(xǐ) 探测(cè) 诚意(chénɡ) 2.下列句子中没有错别字的一项是    A.我是研究科学的人所以重视试验精神在科学上的重要性。 这位先生明明是把探查外界误认为探讨自己。 我们要知道竹子的性质就要特地裁种竹子。 我们不能盲目地接受过去认定的真理也不能等待“学术权威”的指示。 下面句子横线处依次填入的词语最恰当的一项是    (1)新的知识   通过实地实验而得到   由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 时至今天王阳明的思想还在继续   着一些中国读书人的头脑。 探索应该有想像力、有计划不能消极地   。 只能 不是 支配 袖手旁观 不仅而且支配漠不关心 如果那么控制袖手旁观 只能不是控制漠不关心 下列各句中加点成语使用不正确的一项是    A.面对破坏环境的行为我们绝不能袖手旁观。 我们需要格物致知的精神要靠实践来发现事物的真相。 年芜湖海事局以“三化建设”为主线实施“三个行动”打造一帆风顺平安皖江。 我家的相册中有几张罕见的照片在它们的背后蕴藏着一些妇孺皆知的故事。 下列句子中标点符号使用有误的一项是    A.有一天王阳明依照《大学》的指示先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。 实验的过程不是消极的观察而是积极的探测。 就是说不论是研究自然科学研究人文科学还是在个人行动上我们都要保留一个怀疑求真的态度要靠实践来发现事物的真相。 在中国传统教育里最重要的书是“四书”。 【练能力】 一、美文品析 阅读下文完成题。 ①当你遇到一件事情,已无法解决,甚至是已经影响到你的生活、心情时,何不停下脚步,给心灵一个修禅打坐的时间。或许换种方法,或许换种角度,或许换条路来走事情便会简单了许多,“如果我们走得太快,要停一停等候灵魂跟上来”,据说这是印第安人的一句名言。 ②只是不要让自己一直陷在痛苦的深渊中,生命中总有挫折,那不是尽头,只是在提醒你,该转弯了! ③学会放弃,将昨天埋在心底,留下最美的回忆,放手并不代表你的失败,放手只是让你再找条更美好的路走! ④其实人生很多时候需要自觉地放弃!当一切都已成为过眼云烟,放弃已经是最好的诠释,也就是一种最好的幸福。放弃了恨,留下的就是爱,在落泪以前转身离去,留下华丽的背影,让心灵的负荷轻松而灵动,心中留下的应该是那种淡然,当时间静悄悄地滑过,那样一种感觉,已经随着时间而慢慢走远,心中唯存一种叫爱的东西。 ⑤学会放弃,将昨天埋在心底,留下最美的回忆,放手并不代表你的失败,放手只是让你再找条更美好的路走! ⑥日休禅师曾经说过:人生只有三天——昨天、今天和明天。活在昨天的人迷惑,活在明天的人等待,只有活在今天的人最踏实。 ⑦执着是一种负担,甚至是一种苦楚,计较得太多就成了一种羁绊,迷失得太久便成了一种痛苦。放弃是一种胸怀,是一种成熟,是对自我内心的一种自信和把握。放弃,不是放弃追求,而是让人以豁达的心态去面对生活。 ⑧古人说:“失之东隅,收之桑榆。”人生中,得与失,也发生在一念之间。到底要得到什么?到底要失去什么?见仁见智。人生苦短,我们只是世界的一个匆匆过客,其实在这个看似短暂的人生之旅中,得点儿,失点儿,又何妨呢?得不到和已经失去固然珍贵,但这并不是最珍贵的,人间最珍贵的应该是把握好现在你手中的幸福,好好珍惜眼前的人和事! ⑨随着年龄的增长,阅历的充实,人应该随着时间调整自己的生命点。失去是一种痛苦,也是一种幸福。因为失去了绿色,却得到了丰硕的金秋。失去了太阳,却换来了繁星满天。 (来源于《好读者吧——读者文摘》2014年1月8日) 1.本文的中心论点是什么 2.第①段引用印第安人的名言有什么作用 3.第⑧段加点的词“这”在文中指代什么 4.学习了本文后你怎样理解生活中的“得与失” 5.传统的学校教育往往只重视学生学习能力的培养而忽略了生活技能的培养。为了弥补这一缺陷学校准备在九年级学生中举行生活技能比赛。消息一出同学们跃跃欲试。 作为该校九年级一名参赛学生请你为此活动设计一条宣传语。 请你根据比赛宗旨为此比赛设计几个项目。至少设计出三个项目 (3)如果你是这次活动的主持人在此比赛开始时你准备做怎样的动员发言 三、写作练笔 6.【写法借鉴】课文第段采用讲道理与摆事实相结合的写法作者先表明观点 “实验的过程不是消极的观察而是积极的探测。”然后举“通过实验了解竹子的性质”的事例来证明这个观点。 请以“梦想与行动”为话题运用讲道理与摆事实相结合的写法论证“梦想”与“行动”的关系。字左右 答案解析 练基础 1.【解析

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