两宋之际的诗和词.pptVIP

两宋之际的诗与词 中兴四大家 钗头凤 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！ 钗头凤 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪妆欢。瞒！瞒！瞒！ 　陆游 陆游于诗，主张“工夫在诗外”，强调诗人要“养气”：“养气要使完，处身要使端”、“谁能养气塞天地，吐出自足成虹蜺”，同时也强调学习优秀的诗歌传统，提倡“万卷虽多应具眼”。 一、陆游的创作道路 陆游生活经历的三个时期：（1）45岁前，任镇江通判等职，后因赞助张浚北伐而罢职家居；（2）46岁入蜀从军至65岁被动罢官；（3）66岁后在山阴农村闲居20年。陆游诗歌创作过程也相应的分成三阶段。 第一阶段诗歌主要学江西诗派，在艺术上多因袭前人，注重文字技巧。 第二阶段为陆诗趋于成熟的关键时期。南郑前线的军旅生活，更开拓了他的心胸和眼界，对他的诗歌创作产生了深刻的影响，从而在创作上达到了一个新的境界。在川陕的九年，现存诗歌二千四百三十首，“言恢复者十之五六”（清·赵翼《瓯北诗话》）是其诗集中最精华的部分，内容广博、情感热烈、风格宏肆，具有了自己独特的面貌。 诗家三昧忽见前 陆游晚年回忆说他在“四十从戎驻南郑”时创作上发生了“诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历”（《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》）的巨大变化。 陆游所说的“诗家三昧”，不是指诗歌题材的转变，是指他在地处抗金前线的南郑受到紧张、豪宕的军营生活的激发，而领悟到应该改变早年专以“藻绘”为工的诗风，而追求宏肆奔放的风格。 第三阶段，他基本上闲居农村，生活宁静而简朴，诗风渐趋平淡，但爱国热情依然未减。 清人赵翼说陆游诗风凡三变：“早年拘泥，中年放肆，晚年平淡”（《瓯北诗话》）。 陆游诗歌创作的渊源 陆游与江西诗派有深刻的渊源关系。曾先后师从曾几、吕本中等人，对陶渊明、李白、杜甫、岑参也非常推崇。转益多师的作法使陆游从前代诗歌中吸取了丰富营养，也使陆诗题材、风格形成多样化的格局。 陆游的作品主要有两方面 一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻、恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民； 一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。 《唐宋诗醇》卷四二所说：“其感激悲愤、忠君爱国之诚，一寓于诗，酒酣耳热，跌宕淋漓。至于渔舟樵径，茶碗炉熏，或雨或晴，一草一本，莫不著为歌咏，以寄其意。” 书愤 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间？ 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼔追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乗月，拄杖无时夜叩门。 王维《蓝田山石门精舍》：遥爱云木秀，初疑路不同。安知清流转，忽与前山通。 柳宗元《袁家渴记》：舟行若穷，忽又无际。 卢纶《送吉中孚归楚州》：暗入无路山，心知有花处。 耿湋《仙山记》：花落寻无径，鸡鸣觉有村。 周晖《清波杂志》卷中载强彦文诗：“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村。 临安春雨初霁 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细孔戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 剑南道中遇微雨 衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。 此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。 苏轼《赠写真何充秀才》：又不见雪中骑驴孟浩然，皱眉吟诗肩耸山。 苏轼《大雪青州道上有怀东武园亭寄交代孔周翰》：又不是襄阳孟浩然，长安道上骑驴吟雪诗。 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：骑驴三十载，旅食京华春。 陆游诗歌的特点 1、诗风雄浑豪健，气势奔放，境界壮阔。兼李白豪放飘逸与杜甫沉郁顿挫为一炉，而又平易晓畅，章法整饬谨严。 2、善于凭借幻境、梦境来表达在现实生活中无法实现的壮志豪情。 3、陆游最擅长的诗体是七言诗。其中七律对仗工整而不落纤巧，新奇而不至雕琢；七绝笔致流转，情韵深长。 范成大 “家剑南而户石湖” 范成大于诗“盖追溯苏、黄遗法，而约以婉峭，自为一家”，这是说他作诗实从江西诗派入手，而最终脱离了江西诗派。他的律诗，诚有杈枒折拗之处；他的古诗，时显奇字怪韵。这是江西诗派影响的痕迹。但他诗歌作品的主流，则是继承了白居易、王建、张藉的新乐府传统的现实主义精神。如他的《催租行》、《后催租行》，就是这方面的典型代表。 范成大诗中最有价值的是使金诗和田园诗 他的使金诗记载自己在沦陷区的亲自见闻，描写了山河破碎的景象，中原人民遭受蹂躏、盼望光复的情形以及凭吊古代