中国敦煌学百年文库庄浪石窟{全}.doc

第一章 庄浪石窟的兴衰及其历史背景 第一节 庄浪石窟概说 庄浪石窟指的是甘肃省庄浪县城东十六处石窟的总称。初建于北魏，经西魏、北周、唐、宋、元、明至清诸代，形成了今天的八大寺群：云崖寺、红崖寺、竹林寺、大寺、西寺、朝阳寺、金瓦寺和佛沟寺（插图1），另有木匠崖、三教洞、殿湾、店峡、陈家洞、石窑河滩、红崖湾等多处石窟群。 从庄浪县城沿安（口）庄（浪）公路东行30公里即进入关山的佛沟。峡谷两旁，窟龛星布，奇峰耸立，秀木葱茏，满目怪石嶙峋。沟内有两峰并立，形如秋千之架，故名“秋千架”（图版壹）。又以其酷似竹笋而又被称做“竹枝峰”。 云崖寺石窟，又称主山白云洞，位于韩店乡黄草村西。石窟分布在云崖主峰长约300米，高约80米的峭壁之上（图版壹、贰），共有编号窟龛19个，其中有5个开凿于北周，其余14个都属明朝之物（也有个别洞窟或许开凿于元代）。内有石造像18尊、泥塑55尊、壁画14平方米，明碑2通。 大寺石窟位于云崖寺石窟东1公里处，共有编号窟龛12个，形制基本相同，均为长方形平顶窟，有石造像3尊、壁画30平方米左右，题记3则。 红崖寺石窟位于云崖寺石窟东5公里处，共有编号窟龛14个，造像50尊，壁画16平方米，清碑l通。窟形基本一致，为方形平顶窟，当系明清时代之遗留。 西寺石窟位于云崖寺石窟西约2公里处，共有编号洞窟7个，壁画、雕塑均已损毁，仅存明碑一通。 朱林寺（又称主林寺或竹林寺）石窟位于云崖寺石窟西北约4公里处，共有编号窟龛5个，造像5尊、壁画1.5平方米。 、 分布云崖寺石窟周围的小型石窟还有朝阳寺（又作乔阳寺）石窟（洞窟3个）、金瓦寺石窟（残破不成型窟龛4个）、佛沟寺石窟（小型洞窟5个，摩崖造像3尊）、殿湾石窟（洞窟5个）、店峡石窟（洞窟2个）、木匠崖石窟（洞窟1个）和三教洞石窟（洞窟1个）等多处。 距离云崖寺石窟较远者为坐落于庄浪县城东北30公里处通边乡陈堡村的陈家洞石窟（又名龙眼山石窟）。该窟分布于距地面2至4米的石崖上，现存大小不等的洞窟9个。壁画、雕塑已不存，仅有清代至民国间碑刻6通。洞外沙石崖上，有北魏晚期浮雕造像三尊。洞前台地上有唐代砖塔一通。 与陈家洞石窟隔山南北相望的葛家洞石窟存窟龛四座，洞中均空无一物。有摩崖石刻数处，并有明天启四年(1624)、清顺治十一年(1654)重修题记。这里在历史上主要是道教流行地，但佛教也很盛行。 此外，庄浪还有石窑河滩石窟、红崖湾石窟等小型石窟分布。 如所周知，庄浪石窟地处偏僻的关山，加之当地经济落后，交通闭塞，传世史籍又少有记载，这些因素使得这一石窟长期藏于深山无人识。直到1958年甘肃省文物工作队在全省范围内进行文物普查时，才发现了云崖寺石窟（此次调查详情如何、编号洞窟多少等，均未见报道）。此后的调查研究工作迟迟末得全面展开，直到1987年文物出版社出版的《陇东石窟》（甘肃省文物工作队、庆阳北石窟寺文物保管所编）还称“这里相传原有八大寺，经实地调查只找到了以上的五处”，并称云崖寺“包括废洞及殿宇共编号十六处”，朱林寺“现存窟龛四个”，红崖寺、大寺、西寺都已被毁。”进入90年代以来，有关部门对庄浪石窟的调查工作才全面展开，取得了丰硕的成果，使所发现洞窟的总数增加到99个，发现石造像25尊，泥塑128尊，壁画6平方米。1999年8月，由敦煌研究院考古研究所孙修身研究员、兰州大学敦煌学研究所杜斗城教授和本书作者共四人组成的考察组再次深入关山，对庄浪窟逐—进行了细致的调查，发现了一些过去没有注意到的新内容，并纠正了在石窟断代和内容判断方面存在的一些问题。本书的撰写就是以这次调查研究的结论为依据的。 庄浪石窟是陇东中小石窟中比较重要的一处，内容较为丰富，前辈学者虽做过一些调查研究工作，但限于各种条件，系统的成果尚未见刊布。目前尚难对石窟的价值及其在中国石窟史上地位作出准确而全面的评价。本书只望起到抛砖引玉的作用。 第二节 庄浪石窟的初创及其相关问题 庄浪石窟中除陈家洞石窟、葛家洞石窟、红崖湾石窟远处庄浪县通边乡，石窑河滩石窟位于阳川乡外，其余都分布于以云崖寺为中心的相当大的范围内，东与今关山林业总场马峡林场毗连，南与张家川回族自治县接壤，西邻庄浪是韩店乡政府，北与宁夏回族自治区泾源县接界。东西宽13.公里，南北长3.25公里。 在古代，横贯欧亚大陆的丝绸之路两条路线通过庄浪县境，将庄浪与外界联系了起来，那就是从今庄浪县东侧路过的鸡头道和番须道。这是一条从西安西行河西走廊、西域、中亚的必由之路（插图2、3）。这些道路，对沟通东西交通起过一定的作用。今天，我们在大寺石窟前的山腰中仍可看到古代道路和手推车车轮的遗迹。 这里战略地位相当重要，