地方文化产业设计二12.docVIP

地方文化產業設計(二12) 平溪天燈 、 南港茶葉 指導老師：陳茂祥 姓名： 李冠儀 系級學號： 幼三A 9823005 目錄 地方產業基本資料P.1-2 P.7-9 地方文化產業設計的主題P.3 P.10 (三)地方進行文化產業規劃與舉辦的起源P.3 P.10 (四)主題活動的配套活動P.4 P.11-12 (五)地方如何動員社區居民或團體機構來參與活動P.5 P.13 (六)地方如何為該社區的主題產業作行銷P.5 P.13 (七)目前該地方在產業設計與行銷所遇到的困境或待解決的問題P.5 P.13 (八)未來該地方進行文化產業設計與行銷的方向或活動的建議P.6 P.13 (九)兩個地方文化產業設計與行銷的比較圖表及說明P.14 (十)認為一個成功的地方文化產業規畫應注意的項目有那些？P.14 (十一)參考文獻P.15 地方產業基本資料 關於平溪： 平溪鄉位於台北縣東北方，基隆河上游；東與瑞芳、雙溪相接、南與坪林毗連、西與石碇相鄰、北和基隆、汐止為界；是雪山山脈分支下的丘陵地帶，屬狹長形，因山勢而與北縣其他鄉鎮有地理上的分隔，四處層峰翠巒，是自成獨立且佈滿芬多精之綠色山城，面積為71.34平方公里。 鄉內劃分有：薯榔、菁桐、白石、石底、平溪、嶺腳、東勢、望古、南山、十分、平湖、新寮12個村。 1 交通地圖： 2 地方文化產業設計的主題 放天燈的主題活動主要是配合這元宵節這個節慶。 為什麼元宵節要放天燈呢？ 主要是有向天祈福 ，正月十五上元為天官大帝生日。天官的主責是賜福。 所以在元宵放天燈是最好的 地方進行文化產業規劃與舉辦的起源(故事) 平溪鄉元宵節放天燈活動與台南鹽水烽炮素有「北天燈南烽炮」之喻，是北台灣最具民俗色彩的文化活動。在跨越千禧年晚會中，更躍昇國際舞台大放異彩，並有「天燈的故鄉」之美譽。 天燈相傳為早期居民因地處偏僻山區，爾有盜匪作亂，村民為避難山中，待危機過後，以天燈為信，通報村民返家。後時局安定，放天燈的儀式卻保留下來，成為地方民俗，祈福納喜的象徵。每年元宵節，數萬人潮湧入參與盛會，當晚天燈帶著眾人的祈願飛向天際，「千燈齊放」的場面蔚為壯觀。 3 主題活動的配套活動 地方如何動員社區居民或團體機構來參與活動 透過網路、口耳相傳，因為放天燈已成為在許下願望的習俗，所以在元宵節前後時常會有很多旅行團到那去旅遊，在搭配主題配套活動，讓平溪這個地方成為觀光勝地。 4 地方如何為該社區的主題產業作行銷 行銷的部分已經做得很好了，平溪在元宵節時，總是會有滿滿的觀光人潮，就算不是在旺季的時候，也常會看到有遊客到此地去放天燈玩耍。 目前該地方在產業設計與行銷所遇到的困境或待解決的問題 目前所面臨較大的問題是，垃圾及環保的問題，常常在平溪上游的地方會有很多燒的不完全的天燈遺落在那，也就會造成垃圾問題。在來是因為放天燈必須用火燒，天燈的材料也是，也曾有環保人士提出抗議，說這項活動太浪費資源。這些部分都必須在想想該如何處理。 5 未來該地方進行文化產業設計與行銷的方向或活動的建議 我絕得可以請遊客們落實環保這部分，至少垃圾要帶走，不要讓平溪被垃圾淹沒。在來就是可以請當地的人，里長等可以在旺季結束後邀請里名們一起去上游地帶去撿掉落的天燈，或是請環保局來幫忙清理。讓大家可以越來越喜歡平溪，又可促進觀光活動。 6 地方產業基本資料 南港位於台北盆地東南邊的基隆河南岸，全區面積二十多平方公里，南港的地理位置在汐止老市集北碼頭｛北連港（亦為「叭嗹港」，昔日有北港社｝的南面，此地又是基隆河支流大坑溪口旁的一個自然港灣，以前港口未淤淺的時候，常有船隻往來，在此停留，因在北港社之南，故地名「南港仔」，後簡稱「南港」。 7 地方文化產業設計的主題 「南港茶葉製造示範場」是南港最新的地標，由台北市產業發展局委託南港區農會管理，擔負南港茶山的遊憩與茶葉文化推廣重任，並定期舉辦每年的春、冬季優良包種茶比賽及包種茶製造技術比賽。示範場內部設有製茶機械展示教學室、茶文物特展室、茶葉評鑑區、茶葉活動實習教學區等，帶領民眾認識茶葉製作過程、見證南港茶葉興盛歷史，同時還能親自動手泡茶，學習沖泡、品嘗最具風味的南港包種茶。示範場對面有「畚箕湖桂花林古道」和「大坑溪桂花吊橋親水步道」，後面則有「環山棧道」，這三條步道有導覽志工帶領解說，不但可居高遠眺台北盆地，還能見識南港當地特色植物與煤礦露層，是個散心休閒、喝茶聊天的好地方。 8 交通地圖： 9 該地方進行文化產業規劃與舉辦的起源(故事) 南港是台灣包種茶發源地，光緒十一年，魏靜時、王水錦見大坑地區適合發展茶葉，自福建安溪引進包種茶種植，成為當時外銷包種茶的重鎮，又傳至文山區，深坑、石碇、木柵、新店一帶廣植成為文山包種茶，後來反而少人知道南港才是台灣包種茶的始祖。日治時代為了拓展台灣茶葉，日本政府開設南港製茶所，