九年级_美术_中国美术的辉煌历史和文化价值.ppt

第一单元　中国美术的辉煌历程与文化价值;　　我们中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,在几千年发展的历程当中，美术作品呈现出不同的时代风貌，反映出不同时代的审美情趣和文化特征。 　　请你运用你的历史知识，概括地说明从先秦到两汉时期的社会特征并回忆相应的美术代表作品。;上古的遗存 —— 彩陶;　　陶器是新石器时代文化的标志之一。我们的祖先在结束了长达几十万年的渔猎采集生活后，终于在距今约1万年前定居下来，开始了农耕和畜牧，新石器时代来临了，中国原始社会中卓越的工艺创造──彩陶──诞生了。 　　黄河上游的马家窑文化、中游的仰韶文化、下游的大汶口文化，体现了彩陶艺术的主要成就。 　　在没有文字的时代，先民们是怎样通过彩陶来传递他们的心声呢？ 从下面这些陶器的图案上，你能想象当时的社会、生活状况吗？;人面鱼纹彩陶盘（仰韶文化半坡类型）;彩陶鱼纹盆（仰韶文化半坡类型）;彩陶花瓣纹盆（仰韶文化庙底沟类型）; 鹳鱼石斧罐 （仰韶文化庙底沟类型）;舞蹈纹彩陶盆(马家窑文化马家窑类型);彩陶漩涡纹瓶（马家窑文化马家窑类型）;菱格纹彩陶（马家窑文化半山类型）;　　请比较仰韶文化半坡型彩陶和马家窑文化马家窑类型彩陶的图案特点。;　　公元前21世纪，夏朝建立，中国文化揭开了以青铜礼器为特征的青铜时代的序幕。处于青铜时代鼎盛期的商周青铜器，闪耀着中国古代艺术中最早、最璀璨的光芒。作为江山的根基和权利的象征，青铜器被视为国宝，统治者将权利、自身的意志、威严和崇信物化其中，以此沟通天地，作为天赋神权的证明。我们今天所见到的青铜器，大多是供上层统治者在各种祭祀和典礼用的。青铜器的种类、大小、形制以及使用都有着严格、明确的等级规定。;　　直至现在，我们的词语中还有着青铜器名称的遗迹，比如： 一言九鼎、问鼎中原 觥筹交错 一觚浊酒尽余欢 饕餮 你了解它们的原貌吗？;　 ;　　鼎是烹饪器，也是权利的象征。传说“禹收九牧之金，铸九鼎，象九州”。九鼎是天子之数，是国家最高权力和地位的象征。受鼎者为王,失鼎者失国。战国时期周王室衰微,诸侯争霸,就有很多诸侯问鼎的故事。你能查阅“问鼎中原”的典故吗？ 　　在汉代的画像砖里刻有一则“泗水捞鼎”的故事，表现的是战国末年秦灭周后，秦始皇为了把周王朝沉入泗水的九鼎中的一鼎打捞出来，使“千人没水求之”，眼看大功就要告成、鼎已露出水面之时，拉鼎的绳索被突然钻出的一只龙咬断，鼎复落水中，难再寻觅。这是一个不详之兆，九鼎不全暗喻秦王朝永保王权的梦想落空了。 　　画面表现的是这个故事的结局，即绳断鼎落的富有戏剧性的一刹那，鲜活生动，构图和谐紧凑。 ;泗水捞鼎图 汉画像砖拓片;兽面纹鬲(音力) 商晚期;　饕餮纹提梁卣(音有)　 　酒器　　　商 　卣盖饰夔纹；卣颈部饰夔纹组成的饕餮纹；腹部满饰宽线条饕餮纹。铜卣体态修长匀称，纹饰狞厉神秘，细腻华美，具有极强的装饰效果。 ;　饕餮纹铜斝(音甲) 　酒器 　　商 　斝的腹部饰有饕餮纹，纹饰繁密严谨，精细华丽。 ;　饕餮纹铜爵　 　饮酒器? 　商 爵腹部饰饕餮纹，线条刚健流动，铸造精美，具有较强的立体感。 ;父乙觯 饮酒器 　商　 这件觯在盖、腹、圈足均饰精美的兽面纹，颈部为三角雷纹，其下还有鸟纹。;隹父癸尊 酒器　　商 颈、腹、足各饰兽面纹、鸟纹、雷纹。足内有阳文铭文“隹父癸” 。;父乙觥 酒器　　商;武王伐纣的见证物;　　在中国古代，国之大事有二：一为战争，二为祭祀。商周时期，凡有大事之前都要进行占卜以预知吉凶。 　　利簋的内底就镌刻着周武王在讨伐商纣之前占卦问神的铭文，共32字。铭文的大意是：武王伐纣，在甲子日黎明，对伐商能否取得胜利进行了卜问，兆象很好。就在当天，周师一举打败了商军。战胜商朝八天后的辛未日，武王在驻军处赐给名叫“利” 的官以青铜，利觉得很荣耀，遂铸此簋作为纪念。利簋记载的史实证实了《尚书·牧誓》《逸周书·世俘》等文献的记载， 具有重要的史料价值。利簋是目前发现的最早的西周青铜器，也是反映武王时期时代风格的标准器，为青铜器的断代提供了重要依据。 　??? 　;　　很多商代的青铜器上饰以“兽面纹”、“饕餮纹”，“饕餮”一词我们现在还常用。饕餮究竟为何物呢？;　　饕餮一词见于《吕氏春秋·先识览》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。” 可见饕餮是传说中一种有首无身的贪食猛兽，极为恐怖。 　　兽面纹古称饕餮纹，实际上这类纹饰是各种各样动物或幻想中神兽的头部正视图案，后另名为兽面纹，比之饕餮纹更确切、明了。 ;青铜器上的饕餮纹;颂壶　盛酒器　西周晚期　　　　颂壶因作器者为“颂”而得名。形制庄重、纹饰瑰丽，颈部两侧有兽首