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《孟姜女》课件
相关考证 说认为,孟姜女哭长城的故事纯属虚构,因为山海关长城修建于秦朝以后,秦始皇时代修筑的长城,距山海关北去数百里。既然当时当地并无长城,哭长城之事自然是子虚乌有。 一说认为,孟姜女的故事发生在春秋时期。据《左传·襄公二十三年》记载:齐庄公四年(前550),齐伐卫、晋,回师攻莒时齐大夫杞梁战死。杞梁妻迎丧于郊,相传她哭夫十日,城墙为之崩塌。后世以讹传讹,把杞梁妻说成是秦始皇时代的人,演绎出哭长城的故事。 孟姜女 孟姜女故事情节 开端:孟姜女的丈夫万喜良被征离家。 发展:孟姜女备寒衣,启程寻找丈夫。 高潮:孟姜女哭倒长城。 结局:万喜良入殓,秦始皇祭奠,孟姜女撞死。 《孟姜女》主题 这个故事寄托着人们对封建社会统 治者横征暴敛的愤恨,对秦始皇修 筑长城的反抗,表现了妻子对丈夫 的关爱、对爱情的忠贞。 长城是哭不倒的,但是这个传说为什么把一种不可能的现象作为可能? 在当时秦始皇专制统治下,一个人要推倒长城是 不可能实现的,那么,人们只能把这种愿望寄托 在“哭倒长城”的传说上,现实中不能实现,就 让它在美好的愿望中实现吧!因为修筑长城,多 少家庭妻离子散,家破人亡,多少人哭干了眼泪 哭瞎了眼睛,当这种“哭”演变成一种真正的反 抗行为时,人们的愿望是能够实现的,水能载舟,亦能覆舟! 上联:秦皇安在哉万里长城筑怨 下联:姜女未亡也千秋片石铭贞 (姜女庙,文天祥撰联) 有关孟姜女的影视 20集电视连续剧 1996年上映 《孟姜女》 九尾狐与仙鹤 有关孟姜女的民歌 正月个里来是新春,家家户户喜盈盈 ,人家夫妻团圆聚 孟姜女的丈夫去造长城 。 夏夜里银河飞流星,那是牛郎织女点燃的红灯笼 ,孟姜 女望长空泪眼雾蒙蒙 ,我与杞良哥何日能重逢 。 九月里来九重阳,菊花煮酒空相望 ,落叶飘,秋风凉 窗前月如霜 我给亲人做衣裳 ,线是相思针是情 ,针针线 线密密缝 ,再把心口一丝热 ,絮进寒衣伴君行 。 大雪纷飞北风急,孟姜女千里送寒衣 ,从秋走到年关过 不知丈夫在哪里 ,声声血泪声声唤 ,天也 昏来地也暗 ,哭倒长城八百里 ,只见白骨满青山。 中国四大民间传说 ——孟姜女 教学目标 1、了解民间故事所承载的传统文化和反映的民族心理。 2、了解民间故事的特点。欣赏中国名间故事的艺术魅力。 初探主旨 孟姜女哭长城的传说反映了 历史上“筑长城”的苦役, 深刻揭露了封建社会徭役的 繁重和人民生离死别的痛苦 孟姜女的概述 孟姜女的传说一直以口头传承的方式在民间广为流传。直到20世纪初,在“五四”精神的推动下,她才被纳入到研究者的视野中。中国著名的历史学家顾颉刚将孟姜女传说的原初形态一直上溯到《左传》上的一个故事。《左传》记述这个故事是想褒扬杞梁妻(也就是后世的孟姜女)在哀痛之际,仍能以礼处事,神志不乱,令人钦佩。 故事来源 有人认为孟姜女的故事来自《左传·襄公二十三年》中的齐国武将杞梁的妻子,无名无姓,称为杞梁妻。“即杞梁之妻要求齐侯在宗室正式吊唁杞梁。其中既没有“哭”,也没有长城或者城墙、更无“城崩”、“投水”等情节“哭”的情节早在《礼记·檀弓》记曾子提到“杞梁死焉,其妻迎其柩于路,而哭之哀”。刘向的《说苑·善说篇》加上“崩城”的内容:“昔华周、杞梁战而死,其妻悲之,向城而哭,隅为之崩,城为之厄。” 接着刘向《列女传》又加上“投淄水”的情节:“杞梁之妻无子,内外皆无五属之亲。既无所归,乃就其夫之尸于城下而哭之,内诚动人,道路过者,莫不为之挥涕,十日而城为之崩。”“乃枕其夫尸于城下而哭之,内诚感人,道路过者莫不为之挥涕。十日城为之崩。既葬,曰:‘我何归矣?’……亦死而已,遂赴淄水而死。”杞梁后来讹化成万喜良或范喜良,其妻成为孟姜女。 从开始的杞梁妻故事到最后的孟姜女传说,其间有两千余年。一个故事能长时间为人民群众所喜爱,并不断的被改造、加工,并不是偶然的。其主要原因是因为这个故事代表了整个人类的共同愿望,抒发了劳动人民最真实的心声。那就是:向往和平,追求稳定,渴望家庭生活的幸福和安宁。 故事演变 故事梗概 —连环画 很久以前,江南一家姓孟的夫妻没有子女,只有一对燕子。有一天,燕子衔来一颗葫芦籽送给孟老汉,孟老汉笑着表示感谢。 孟老汉把葫芦籽种在墙根下,葫芦籽发芽伸出长长的藤蔓,爬到隔壁姜家,姜家给它搭起架。不久结出了一个大葫芦。两家人一起撬开它,没想到从葫芦里蹦出一个小姑娘,聪明伶俐,十分可爱 孟家夫妇收养小姑娘做了女儿,给她取名叫孟姜。孟姜一年年长大,心灵手巧,又能写诗,又能绣花,还孝敬老人。孟老汉夫妇非常疼爱她。 这时候,秦始皇正下令修万里长城,征了十几万民夫,修了好几年还未修好。奸臣赵高上奏说,苏州有个叫
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