兰亭集序{公开课}霍殿华.ppt

1.固知一死生为虚诞, 。（13） 2. 天朗气清， 。 ，俯察品类之盛(11) 3. ，少长咸集。 ，茂林修竹， ，映带左右。 4. ，列坐其次， ，一觞一咏， 。 5. 或取诸怀抱， ；或因寄所托， 。 6. 当其欣于所欲，暂得于己， ， 。 7.及其所之既倦， ， 。 8. ，所以兴怀， 。 9.后之视今， ，悲夫， ， 。 10.向之所欣， ，已为陈迹， 。 考试范围：必修三 必背篇目： 《陈情表》《屈原列传(第3段)》 《记念刘和珍君(第4节)》《氓》 《兰亭集序》 考查方式： 名句填空、重要语句翻译 人最宝贵的东西是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部的精力，都献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ——奥斯特洛夫斯基 1.羲之幼讷于言，人未之奇 2.王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。 3.羲之雅好服食养性，不乐在京师 4.而羲之甚轻之，由是情好不协。 笨拙 茁壮 祈求 拎包 坍圮 屏息 屏弃 结束 结实 苔藓 舌苔 国子监 惊悸 打怵 庇护 刽子手 劲厉 靓妆 东隅 内讧 扛着 创可贴 档次 熨帖 戏谑 联袂 按捺 搭讪 扒手 捋虎须 ()冷门()发户bào()散()然冰释huàn ()然心动 ()击pēng 废() ()名chí ()貌不扬 两全()美qí ()露才华 ()露头角zhǎn 神()不清博闻强()zhì ()血影()间()更()dié ()言卜()shì 积累成语： 不赞一词 不刊之论 拍案而起 拍案叫绝 拍手称快 举重若轻 举足轻重 不情之请 忍俊不禁 不温不火 不瘟不火 瞻前顾后 按图索骥 有关“序跋” 序也作“叙”或“引”,犹如今日的“引言”“前言”。说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。书后称为“跋”或“后序”。这类文章，按内容分别书属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。 王羲之 东晋书法家、文学家。字逸少。为官至右军参军，世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡，放情山水，弋钓自娱，以寿终，后人辑有《王右军集》2卷。 相传王羲之7岁学书，12岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，见李斯、锺繇等名家书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》，他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为书圣。 诵读课文，整体感知 概括每段要点（六个字） 梳理作者的情感脉络 （一个字） 诵读课文，整体感知 研读第一段 “信可乐也”，因何而乐？ 本段文字在表达方式上有 什么特点？ 思考题： “临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，对作者表露的这种思想，应作如何理解？ 作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。 两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。 东晋是名士风流的时代。他们崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲山野。他们思想消极，行动无为，就像浮萍之于海水，随波荡漾，飘到哪里就是哪里。当然，死了就死了，无所谓，因为死就是生，生就是死，“一死生”“齐彭殇”。 ? 王羲之所处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。 佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们“一死生，齐彭殇”，作者认为我们不是神仙道人，因此要珍惜生命，士大夫当兼济天下，去实现自己的抱负。 古人 自我 后人 千 古 同 悲 知其不可而为之 对酒当歌，人生几何？譬如朝露