2017-2018学年高中历史 专题一 中国传统文化主流思想的演变 1.2 汉代儒学史料链接素材 人民版必修3.pptVIP

二 汉代儒学 史料链接 丞相李斯曰：“……非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。”制曰：“可。” “始皇三十五年，书生议政有犯禁者四百六十余，皆坑于咸阳。” ——以上均选自《史记·秦始皇本纪》 焚书坑儒 材料一 “燔诗书起淳于越之谏，坑士起自诸生为妖言。” ——（东汉）王充《论衡·语增篇》 材料二 “竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱， 刘项原来不读书。” ——（唐）章碣《焚书坑》 材料三 “谤声易弭怨难除，秦法虽严亦甚疏。夜半桥边呼孺子， 人间犹有未烧书。 ——（清初）陈恭尹《读秦纪》 “至汉武帝之初,七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财，京师之钱累百钜万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐朽不可食” ——《汉书·食货志》 汉初社会背景 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ──《汉书·董仲舒传》 春秋大一统 为生不能为人，为人者天也。人之为人，本于天也。天亦人之曾祖父也，此人