《赵世家》导学案.docVIP

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《赵世家》导学案

《赵世家》导学案 自主·预习区 学习导引 《赵世家》在《史记》三十世家中颇具特色,全文洋洋万言,如长江大河,波澜起伏,精彩片断时有所现,其叙事之生动,人物之逼真,章法之多变,剪裁之精妙,都给读者留下了深刻的印象。本文节选的是全书中的两件大事,一是“赵氏孤儿”的故事,一是赵武灵王“胡服骑射”。 节选的这两部分在内容上无多大联系,各有特点。“赵氏孤儿”的故事,文字浅显,情节曲折,重点是理解故事的曲折和公孙杵臼、程婴两个人的性格。赵武灵王“胡服骑射”,文字艰深,内容深刻。宜抓住赵武灵王与叔父激烈交锋的语言,去认识赵武灵王改革的睿智、魅力和智慧。 文本卡片 一、人物名片 赵氏孤儿:晋景公年间,奸臣屠岸贾欲除忠烈名门赵氏。他杀掉了赵朔和全家老小,唯一漏网的是赵朔身怀六甲的妻子。孩子出生后,赵朔的好友程婴采取了调包之计,谎称知道赵氏孤儿的藏身之处,用别人的孩子代替赵氏孤儿,孩子和赵朔的门客公孙杵臼一起死在乱刀之下。程婴身负忘恩负义、出卖朋友、残害忠良的“骂名”,隐居十五年,将赵氏孤儿赵武抚养成人。后在重臣韩厥的帮助下,里应外合,灭掉了权臣屠岸贾。赵氏冤情大白于天下,程婴、公孙杵臼的忠义大白于天下,程婴自刎而死,赵武为此服孝三年。 二、背景资料 胡服骑射:胡是古代北方和西方的少数民族。胡服骑射指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。赵武灵王为了抵御北方胡人的侵略,实行“胡服骑射”的军事改革。中心内容是穿胡人服装,学习胡人骑马射箭的作战方法。他力排众议,带头穿胡服,习骑马,练射箭,亲自训练士兵,使赵国军事力量日益强大,西退胡人,北灭中山国,成为“战国七雄”之一。“胡服骑射”这个典故告诉人们不要故步自封,应学习别人的长处,勇于改革。 三、文化常识 古代的“占卜” 中国自古就有“天人合一”的哲学思想,认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来,并可以被捕捉到,因此,占卜就应运而生了。古人占卜时,先在龟甲或兽骨上钻穴不使穿孔,然后烧灼出裂纹以判断吉凶福祸,这种裂纹称为“兆”,“占”是“观察”的意思。占卜分“卜”和“筮”两种,“卜”用龟甲,“筮”用蓍草,“龟策”就是分别指用来占卜的龟甲和蓍草。不过,卜、筮并不能完全代替人为的判断分析,只是一种辅助决策的手段。占卜文化是中国神秘文化中重要的组成部分,在殷商时代已形成一种制度,设有专门的卜民,几乎凡事必卜,甲骨文实际上都是卜辞。 积累运用 1.写出下列句中的通假字和本字,并解释其义。 (1)释其適子而更求君 適同嫡;嫡子,正妻所生之子 (2)赵宗灭乎,若号 号同嚎;嚎哭 (3)韩厥告赵朔趣亡 趣同促;急速,赶快 (4)衣以文葆 ①文同纹;花纹     ②葆同褓;襁褓 (5)故见龟策 见同现;显现 (6)却冠秫绌 秫同钅术;长针 (7)而怫学者 怫同悖;背离,违背 (8)蛮夷之所义行也 义同仪;榜样 2.解释下列多义词。 (1)致 (2)适 (3)微 (4)即 (5)矫 3.词类活用。 (1)名词的活用 ①名词作动词 a.衣以文葆:穿 b.赵武服齐衰三年:穿 c.春秋祠之:祭祀 d.以长南藩之地:称雄 e.吾欲胡服:穿胡服 f.及赵武冠:行冠礼 ②名词作状语 王北略中山之地:向北 (2)动词的活用 ①动词的使动用法 a.子必不绝赵祀:使……断绝 b.赵氏孤儿何罪?请活之:使……活下去 c.景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤:使……出来 d.非以养欲而乐志也:使……愉悦 ②为动用法 今吾君独灭赵宗,国人哀之:为……哀伤 (3)形容词的活用 ①形容词作名词 恶变服之名以忘鄗事之丑:羞耻 ②形容词的使动用法 a.武愿苦筋骨以报子至死:使……劳苦 b.所以利其民而厚其国也:使……得好处;使……强大 ③形容词的意动用法 先王丑之,而怨未能报也:以……为耻辱 4.写出下列句中加点词的古义。 (1)是非先君之意而今妄诛 古义:这不是 今义:①事理的正确和错误;②口舌 (2)臣闻中国者 古义:中原地区 今义:中华民族或中华人民共和国 (3)于是肥义侍 古义:这时,当时 今义:表示后一事紧接前一事,后一事往往是由前一事引起的 (4)明日,服而朝 古义:第二天 今义:时间词,明天 5.判断下列句式类型并翻译。 (1)此梦甚恶,非君之身,乃君之子。(判断句) 译文:这个梦很凶,不是应验在您的身上,而是在您儿子身上。 (2)臣有大事而君不闻,是无君也。(判断句) 译文:为臣的有大事却不让国君知道,这是目无君主。 (3)发兵距所迎襄公弟于秦者。(状语后置句) 译文:派兵去拦截到秦国迎接襄公弟弟的一行人。 (4)衣以文葆。(状语后置句) 译文:给他包上绣花的襁褓。 (5)子孙在朝,何以惩罪?(宾语前置句) 译文:(他的)子孙却还在朝(为官),这还怎么能惩治罪人呢? (6)小人哉程婴!(主谓倒装句) 译文:程婴,你这个小人哪!

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