京剧的起源应从扬州算起.pdf

扬州，这座小城，位于长江与运河的汇合点，自古水运繁荣，商业发达。到了明清时更是盐商的 聚集地，得以富甲天下之名。因为物质基础的雄厚，不知不觉中也造就着扬州同样深厚的文化底蕴。 有钱的盐商们都在自己家中舞文弄墨，吟诗作画，为了满足每天看戏的需要，于是在家养着戏班子， 听戏、看戏，社交娱乐……好玩儿成一片。听说有很多的戏班和火热的娱乐氛围，惹得皇帝老儿们 心直痒，都要六下江南来领略一番。江南游过之后，便有了后来的徽班进京历史及京剧产生于徽班， 京剧的起源应从扬州算起的说法。 江春养戏班自然也财大气粗。首先，他将名噪一时的苏州名旦杨八官、安庆郝天秀、四川 魏长生都被招至了他的麾下。其次，他又重金征聘优秀的编剧人才撰写原创剧本。除此之外，他邀 请了大才子袁枚对戏班子进行指导。江春在自家蓄养了两套戏班，一是“德音班”，专唱昆曲；二是 “春台班”，专唱花部。为什么要筹建两套戏班呢？四个字，审美疲劳！江春认为老听一种戏容易腻， 听惯了美声，就得适当来点通俗的，听惯了昆曲，就必须来点“花部”。做两手准备，为的是让乾隆 尽兴、过瘾。据说乾隆对此确实很受用。 千金聘名角 戏曲当中的徽班，是演出徽剧的剧团。江春就养着这样的徽剧家班，每年要给他们三万两黄金。 给这么多钱干嘛？不干别的，就是在自己家人吃饭的时候享乐的。 江春其实是一位兼具商人和文士双重身份的儒商，在文学艺术方面，他有较高的鉴赏能力和爱 好。江春家中有一处“随月读书楼”，他白天做生意，晚上挤出时间来读书。虽然他不去参加科举考 试了，但是却有兴趣选取写的很好的文章刊出，取名《随月读书楼时文》，也就相当于现在的高考 试卷满分作文。闲暇时，他还搞搞诗文创作，著有《随月读书楼诗集》三卷、《黄海游录》一卷， 另有《水南花墅吟稿》等著作。 江春他酷爱戏曲，还是一位品位极高的戏曲鉴赏家。在这种兴趣爱好之下，江春招引戏曲人才， 组建戏曲家班，与艺人为友。江春家有德音、春台两个戏班，在招待四面八方官僚文人和社会名流 的酒宴上演出。家中常常“曲剧三四部，同日分亭馆宴客，客至以数百计”。 当时苏州的杨八官、安庆的郝天秀、四川的魏三儿名声最响，传说郝天秀的表演柔媚动人，直 令观众销魂，人称“坑死人”。为了自立门户，扩大影响，江春花费重金征聘这些名角，演出一场， 就赠与千两黄金。 乾隆五十五年时，江春的“春台班”与“三庆班”、“四喜班”、“和春班”一道，奉旨入京为乾隆皇 帝80大寿祝寿演出，演绎出历史上非常著名的 “四大徽班进京”，而这，就是导致京剧诞生的重大 事件。 扬州昆曲与京剧 ——提交给第五届中国昆曲国际学术研讨会的论文 摘 要 拙著《扬昆探微录》出版后，受到有关方面的重视，但其中扬州昆曲与京剧的关系， 至今还没有受到人们应有的注意。乾隆年间,真正是扬州籍的演员演唱扬州昆曲的，是扬州本地的 乱弹班。扬州乱弹产生于乾隆年间,因为聘请安庆二黄入班，便渐渐地发生变化：不仅合京、秦二 腔，能通官话；而且既唱二簧、弋阳腔，也唱昆腔，亦唱花腔小调，徽汉同台，吸收了汉调的西皮， 在扬州完成了皮黄合奏这一件中国戏曲剧种史上破天荒的大事。 2004年，拙著《扬昆探微录》的出版，恰好赶上了扬州市特色文化和民间工艺普查。当时， 扬州市委宣传部、扬州市文化局、扬州市文联成立了“普查办公室”，拙著《扬昆探微录》出版后， 立即邀请笔者参加撰写 《扬州特色文化》中的昆曲部分。《扬州特色文化》一书，经省文联审查后， 编入江苏特色文化丛书，和全省其他省辖市的特色文化一起，于2006年12月由苏大出版社出版。 2007年，文化局又成立非物质文化遗产保护中心，邀请我担当“扬州昆曲”申遗的顾问。2008年， 扬州市政府公布“扬州昆曲”为首批市级非物质文化遗产，并申报省一级非物质文化遗产。 2006年，韦人三卷本的《扬州清曲》出版。因我在《扬昆探微录》第二章中，曾批评他父子 把1940年更名为“扬州清曲”的“扬州小唱”，和元代的“小唱”、昆曲清唱的“清曲”混为一谈的错误（这 是误将“扬州清曲”说成有六百年历史的错误根源），所以有人又要我对扬州文化界在研究扬州清曲 中的错误，详细地做了一个澄清。 现在，惟独拙著 《扬昆探微录》中扬州昆曲与京剧的关系，还没有受到人们的注意。本文则重 申这一观点。 京剧的表演手法，无论唱、念、做、舞，都和昆曲有着千丝万缕的联系。京剧中的武戏，如 《挑 滑车》、《扈家庄》、《战金山》、《铁笼山》、《安天会》、《状元印》等等，都是昆戏。再如元帅升帐、 行军布阵等场面，皆唱昆曲；凡有舞蹈场面，皆吹奏曲牌。在