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　　简析库斯科城的建立 库斯科城的建立论文导读：本论文是一篇关于库斯科城的建立的优秀论文范文,对正在写有关于楔子论文的写有一定的参考和指导作用,程是如此浩大，没有一个强有力的机构在人民中进行总动员将寸步难行。贤明的印加王知道，给予万物生命的太阳是他的楷模，自然也应该是人民的楷模，因此首要的一件事是设立天文台，由太阳神的祭司，也就是他本人对太阳每日的起居进行追踪观察，并在基普上记录下来，使民不怠。第一个天文台在万卡帕塔（H12 我在城中溜达，我就是那个印第安人，一个错误称谓命名的人，满足于对此一无所知。我的城市像一只熟睡的美州豹。我现在倚着的是这根支撑阿尔玛斯广场拱廊的圆型石柱投下的影子。这时一个旅人向我走来，问我太阳神庙的入口，我告诉他，我在此已游逛了两天了，那个门正是我要寻找的。因为索辣（Sora）酒的烈焰把我的头脑搞得昏昏沉沉（那种麻醉品过去贤明的印加王是禁止一般老百姓饮用的），我已经认不出那光明之门的所在了。然后，不知过了多久，我渐渐清醒些了，我们便在台阶上坐下来，像老熟人似的开始海阔天空闲聊起来。说话间我还从斗篷里掏出一根玉米棒来，旁若无人地啃着，就像小时侯骑在骆马背上到集市去一样。好在我的新朋友对此并不介意。 　　简单说吧，我的祖先是克楚亚人，来自的的喀喀湖一带，上岸时把芦苇船永久性地留在了神秘的潮湿洼地，一路说着的就是这种像排萧的声音一样美、像流水一样自然的语言。其中一些人作为皇家建筑师，指挥了庞大的都城的建立，另一些人则是战功赫赫的大臣或太阳神的祭司，还有一些人，由于从小听惯了金楔子的故事，长大后就告别母亲，千里迢迢来到库斯科朝圣，只是为了吻一吻遮住太阳神的亲儿子——我们的皇上那光辉龙颜的轿帘子。 　　正如肚脐是躯体的中心，库斯科作为帝国的中心是无可争议的。库斯科，大地的肚脐，当我呼唤它时，腹部能感觉到有一种温热流体在扩散，那是未降世者时常有的漂浮中被生命的纽带牵动的幸福感觉，因为我的躯体与地母的躯体说起来既是不同的但又是同一个躯体。大至星星、小到跳蚤的躯体也都有那么一个中心，宇宙必定也是一样。关于祖先为何在此定居下来，而不是继续过游牧的生活，请听我把金楔子的故事再向你复述一遍吧。 　　他们上路时并没有带多少盘缠。作为神的子嗣，他们自身也是神，但情愿降格为人，这就是苦难的开始，因为人体是脆弱的和容易受伤的，所以他们被派遣到了未开化的地区去（至于他们是否被派去传教则有另外的版本）。哥哥曼科·卡帕克是星相家、堪舆家和最好的农艺师，妹妹当时还是处女，却名叫妈妈·奥埃洛，容貌像月光和水银一样变动不拘。她总是梭子在手，纺织不辍，甚至走在路上也能做针线活儿，或者把万物的意象按先后顺序，密密麻麻地雕刻在一个晾干的匏瓜表面，使得它看起来比万花筒还令人眼花缭乱。他们在一只蜂鸟的引导下沿着河流往北方走去，经过了种种或平坦或陡峭的地貌：奇怪的盐海，耸立着孤零零石柱的大戈壁、最原始的林地，死亡谷。尽管仙人掌刺人，岩壁上的石头往下滚动，火山那头恐怖的巨兽一旦发怒，就想吞吃一切生灵，妈妈·奥埃洛却敢于在火山附近的温泉洗澡，本来就肤如凝脂的女神洗过温泉浴后更是娇艳欲滴，被自己身上的奇香熏得一阵阵晕眩，四肢软弱无力。当她远远望见从火山口测量回来的曼科·卡帕克的身影时，第一次含羞地发现了被植入自己作为凡人躯体内的爱和情欲。月亮——她的镜子般的前身升起时，她委身给了他。 　　夜里，妈妈·奥埃洛做了一个奇怪的梦，她梦见从她的下体生出了一个银鸟头、金羊身的婴儿，他力大无比，能跟一个身穿铜质盔甲的巨人搏斗。醒来时，曼科·卡帕克正坐在她身边，情意绵绵地注视着她。她急于想知道这个梦的预兆，曼科·卡帕克就抱着她，用嘴唇安慰了她。他也梦见了那个梦，并把这个梦解释给她听。实际上那是做了一千年的梦，梦中的婴儿名叫印加，是未来帝国的君主，金和银是他身上的装饰，巨人代表帝国的幅员，头在将来称为厄瓜多尔的地方，脚在阿根廷和智利。铜质盔甲是铜山（Anta）的形象，也就是安第斯山脉。说完他们继续上路。妈妈·奥埃洛由于那个梦得到了最有说服力的解释，兴奋得差点儿忘了随身带着的金楔子。通常她是把它像梳子那样插在头发上的，但这样容易丢，因为夜里睡觉时需要把它取下，幸亏蜂鸟停在金楔子上方不走才提醒了她，所以现在她把它系在了腰带上。 　　从一条河到另一条河，他们又走了十天十夜零半个白天，正午时分来到了一个周围环绕着群山的盆地，群山之间的一些山峰覆盖着积雪，像王冠一样向着天空闪耀，雪峰所指之处的天空悬浮着一圈又一圈环状的薄云，越往上圈子越大，形成一个倒金字塔。善于望气的曼科·卡帕克一看便知那是稀罕的祥瑞之象，为了欣赏这番美景，他站在一块红色的石头上，用手搭起了遮篷。从微风吹来的方向有一条雪水河蜿蜒奔流而下，河虽不大但水量充沛，两岸的树木和青草长得郁郁葱葱。曼科·卡帕克感到这个地方似曾相识，