明清以来粤东梅墟的发展形态与地方社会ξ.pdfVIP

2003 年 赣 南 师 范 学 院 学 报 No. 2 第二期 Journal of Cannan Teachers College Apr. 2003 明清以来粤东梅县墟市的发展 形态与地方社会 1 2 周建新 ,周　王利 ( 1. 中山大学 人类学系 ,广东 广州 　510275 ;2. 嘉应大学 财经系 ,广东 梅州 　514015) 摘 　要 :墟市是观察一个区域社会组织结构的重要视角。本文采用田野调查资料和相关文献资料相结合 , 旨 在描写明清以来粤东梅县墟市的历史、周边宗族、墟市庙会的基础上 ,认识客家传统社会中有关宗族、墟市和庙宇 这三大网络的互动关系 ,进而希望展示墟市历史文化与客家地域社会形成的关系。 关键词 : 明清;墟市 ;客家 ;地方社会 ( ) 中图分类号:C912. 82 ; K207 　　　文献标识码 :A 　　　文章编号 : 1004 - 8332 2003 02 - 0094 - 05 以定期集市为主要特征的墟市是观察一个区域社会组织结构的重要视角。这一点目前已成为人类学、 历史学者们的共识。法国远东学院的劳格文博士认为 , 以往的历史学家多以府、州、县以上的历史为研究对 象 ,而人类学家则大都在自然村落做参与观察 ,乡镇这一级刚好介于两者中间而被忽略了。而施坚雅的区域 体系理论则改变了以往学者以行政区域作为理解空间的唯一框架的状况 ,他提出的社会经济层级的理论构 架对于分析明清以来中国的社会进程、经济交流和文化变迁所具有的重要意义 , 已被越来越多的学者所认同 与接受。因此乡镇一级的墟市集市作为这种区域经济结构的基本单位 ,无疑是重要的研究范本与契入点。 本文旨在描写墟市历史、周边宗族、神明庙会的基础上 ,认识客家传统社会中有关宗族、墟市和庙宇这三大网 络的互动关系 ,希望能较完整地展示墟市历史文化与客家地域社会形成的关系。此外 ,这种墟市历史文化的 调查 ,不仅有利于了解掌握客家传统社会人们的生计民生 ,而且通过发掘当地人们的传统手工艺 ,传统名优 特产的种类、产销 ,商业贸易的规模 ,市场网络 ,宗族组织的经济功用 ,经济组织的建立等历史概况 ,可以古为 今用 ,对客家山区社会经济建设提供借鉴和指导。 一、梅县生态环境与墟市历史发展 梅县位于广东省东北部 ,是著名的“文化之乡”、“华侨之乡”、“足球之乡”,素有“人文秀区”之美誉。现辖 26 个镇和 1 个办事处 ,59. 6 万人。地形以山地丘陵为主 ,是典型的“八山一水一分田”的山区县。河流密布 , 其中主干流梅江 ,纵贯全县腹地 ,流经畲江、梅南、丙村、松口等 17 个乡镇 ,于大埔县三河坝汇入韩江。梅县 ( ) 历史悠久 ,春秋战国时期 ,为南越地。秦汉时为南海郡揭阳县地。南齐 479 - 502 置程乡县。南汉乾和三年 ( ) ( ) ( ) 945 设敬州 ,辖程乡县。北宋开宝四年 971 改敬州为梅州。明洪武二年 1369 废梅州 ,程乡县隶属潮州 ( ) ( ) 府。清雍正十一年 1733 升为直隶嘉应州。民国元年 1912 ,废除州府制 ,改称梅县。解放后 ,先后隶属兴 梅专区、粤东行政公署、汕头专区、梅州市等管辖。 梅县是粤闽赣三省