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客家话的特点专用课件

客家話的特點 國立聯合大學台灣語文與傳播學系 鄧盛有 壹、前言 如何判定客家族群 族譜? 建築? 信仰? 習俗? 客家意識? 語言? 族 譜 陳支平(1998)《客家源流新論—誰是客家人》對閩粵兩省的族譜進行大量的分析,發現有許多客家宗族與非客家宗族擁有同一始組的情形,有時因功利性的需要,不同來源的人群也會整合為同一客家族群。 建 築 建 築 土樓非客家人所獨有,客家地區的土樓約有1/3是閩南人所建,台灣地區也沒有土樓。 信 仰 信 仰 義民爺崇拜主要是在台灣,大陸原鄉絕無義民信仰,三山國王主要在粵東、台灣,福建省和江西省客家少見。 習 俗 大陸有些客家地區因長久與閩南人居住,習俗發生改變,娶親也改在下午。 客家意識 客家意識 自我意識的形成可能是後期政治、族群的侵迫等因素所造成,閩西七縣和贛南18縣市的客家居民至今都沒有所謂的客家意識存在。 語 言 歷史、文化的證據很難科學的界定客家族群,因為他們容易受到環境及人為的影響而發生改變,所以有許多學者都體認到,要判定客家族群最好的方式就是從客家語言下手。 貳、「客家」之 形成與歷史發展 ㄧ、客家人的祖源與遷徙 1、北來說--- 羅香林1933《客家研究導論》為代表 提出『五次遷移說』認為客家先民乃是從北方遷徙而來的中原冑裔,客家話則是中原漢祖語經過長時間遷徙發展而形成的,其多樣的地域方言差異是由於祖居地

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