小学语文教学的文化价值追求.docVIP

小学语文教学的文化价值追求 新课改倡导小学语文教学要给学生终身受益的东西。什么才对学生终身有益呢?除了听说读写、字词句篇等知识经验和观察想象、探究思索等心理能力外，文化的品质和素养应是一种更加可以让人终身受益的东西，为学生的终身发展打下坚实的精神底蕴!小学语文教学的文化价值追求充分地体现了未成年人思想道德建设的需要,努力引导学生逐步形成爱国主义情感、社会主义道德品质、积极的人生态度和正确的价值观并不断提高学生文化品位和审美情趣,同时,运用其独特的教化功能,在语文学科中不断加强学生的思想道德建设。 文化是一种精神，引导孩子们探寻意义 表面看来，任何教学所传播的总是文化，而且是在形态上多种多样的文化，语文教学当然也不例外。既然如此，教学的文化追求不就成了无的放矢吗?其实，传播文化并不意味着你的教学就是有“文化”内涵的。因为我们所追求的“文化”，诚如众多文化学家所说，不是那些可见的、物态化的符号、图像或行为，而是一种无声的语言，一种只对孜孜叩间它的人才会彰显的内在意义，一种人们用于解释经验、创造世界过程中所反映出来的精神性、人文性的价值取向和情感信仰。教学作为一种文化活动，其终极目的就是要引导学生探寻、体验和理解蕴涵在教材文本中的真、善、美、圣、爱等方面的丰富意义，将文化本身的精神、人文内涵分娩于主体之中，激活、唤醒和培育学生的价值感和人生情慷。 要想在学生的心灵深处留下文化精神的痕迹，靠那种喋喋不休的讲解，层层剥茧的分析是无济于事的。德国文化教育学的鼻祖狄尔泰认为，在体验的基地上，学生内心生活的精神网络系统就形成和发展起来。因此，凭借情感的感受、体验、陶冶而不是理性的讲解、诊释，受到陶冶的学生，会产生一种类似于“高峰体验”的生活，他会感到从心灵的借佳和沉睡中醒来，言谈中洋溢着人性的光辉。这，就是文化的力量。 文化是一种积淀，引导儿童沐浴传统 一定的文化从孕育到成熟，有一个漫长的创造、积累、模式化的过程。这就是文化的积淀。文化的积淀是一个通过从其他人或文本那里接受传统的哺育和滋养，在与传统的对话和晤谈中渐渐形成超越生物机体亲性的完整人格的过程。 中华民族的语言文化是一条源远流长、亘古不息的长河。河水滔滔，不舍昼夜，孕育了浩瀚悠远的华夏经典，涌现了诸多的文化巨匠。汉语文化形象丰瞻，情趣盎然，神韵饱满，愈义遥深，具有极为独特的人文品格。因此，我们应当充分利用汉语的文化奈性，借助开拓阅读的报域，来开拓文化视野，让学生在文本的学习中继承优秀的民族文化，吸收借鉴世界多元文化，让历史文本在现实的语境中辐射出积极的存在意义，在继承与发展中熔铸学生健康的积极的文化品格。为此，我们必须改变语文教学过分强调学科知识传授与技能训练的倾向，基于特定的汉语文化情境来设计我们的语文教学。 语文新教材十分注重通过母语教学对学生进行优秀传统文化的教育。此外还辅之以十二生肖、春联等日常生活中传统文化的提示。即使是其它专题，也决不是和传统文化漠无关联的，像“壮丽的祖国河山”专题，也让人深深感受到祖国的自然景观仍然透露出扑鼻的人文气息，同样能激起对祖国家乡的热爱和对民族文化的认同。传统的汉语文化为后人保留下一笔巨大的享用不尽的精神财富，那么多凝聚着汉语人文情致的诗文、民歌、对联、成语、农谚、童谣等等，都值得我们反复玩味，反复品鉴，反复吟诵，获得自然积淀。我们的语文课程应让中国的孩子生活、生长在母语的家园里，更加感受到她的亲和、温馨，更加自由舒畅地吮吸到她丰足的滋养，以此来成就每个个体对于自己民族的母语情结! 文化是一种濡染，引导孩子们丰富涵养 著名的文化学家皮尔森说过一句意味深长的话，“‘文化’不是一个名词，而是一个动词。”(《文化战略》)也就是说，文化是一种习得、积累的过程。这一过程在文化学上称之为濡染。濡染是一个由外而内逐渐内化的过程，它最终表现为经典的东西活化在日常中，理性的东西凝结在感性中，历史的东西融会在心理中，社会的东西内蕴于个体中，个体的文化品位、文化气质或文化涵养就是这样建构起来的。 语文教学应当担负起促进文化濡染的使命，让学生构筑起无论是知识、精神还是语言内涵都十分丰富的文化心理结构。语文新课程高度重视学生的阅读，尤其是文学阅读的积累。《语文课程标准》认为文学教育是提高语文素养、培养语文审美情趣的重要途径。在日常教学中，我们要善于挖掘语文教材中所蕴含的本土与世界文化的精髓，激发学生求真、求善、求美的冲动，引领学生置身于作品所描述的境界，与作者对话，与文本对话，用自己的生活经验、知识水平来解读文本，获得认同感。就其实质而言，这是濡染过程中的一种创生或创造。如教学《孔子游春》，我大胆地给文本增容，补充《论语》中浅显易懂的文言文，让学生跟随孔子置身于大自然课堂，在论水谈志中，找到文白语言的连接点