送别诗 与 定稿 .ppt

《饯别王十一南游》 刘长卿 里君烟水阔，挥手泪沾巾。 飞鸟没何处，青山空向人。 长江一帆远，落日五湖春。 谁见汀洲上，相思愁白苹。 《江亭夜月送别》 王勃 江送巴南水，山横塞北云。 津亭秋月夜，谁见泣离群？ 乱烟笼碧砌，飞月向南端。 寂寞离亭掩，江山此夜寒。 《送灵澈上人》 刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。 《送友人》 李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 《送别》 李叔同 长亭外，古道边， 芳草碧连天。 晚 风拂柳笛声残， 夕阳山外山。 天之 涯，海之角， 知交半零落。 一瓢浊酒尽 余欢， 今宵别梦寒。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 《别董大》高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。 　 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。 　 《送元二使安西》王维 渭城朝雨悒轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 《山中送别》 王维 山中相送罢， 日暮掩柴扉。 春草明年绿， 王孙归不归? 白居易《赋得古原草送别》 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 《送杜少府之任蜀州》 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 送 别 诗 古往今来，许多文人墨客对于离别 总是歌吟不绝。在这浓浓的感伤之外， 往往还有其他寄寓： 或用以激励劝勉， 或用以抒发友情， 或用于寄托诗人自己的理想抱负。 另外，唐朝的一些送别诗往往洋溢着积 极向上的青春气息，充满希望和梦想， 反映盛唐的精神风貌。 古时候由于交通不便，通信极 不发达，亲人朋友之间往往一别数 载难以相见，所以古人特别看重离 别。离别之际，人们往往设酒饯 别，折柳相送，有时还要吟诗话 别，因此离情别绪就成为古代文人 吟咏的一个永恒的主题。 送别诗一般是按时间、地点来描写景 物，表达离愁别绪，从而体现作者的思想感 情。送别诗中常用的意象有长亭、杨柳、夕 阳、酒、秋等。诗歌题目往往有“赠、别、送” 等字眼。送别内容有写夫妻之别、亲人之别、 友人之别，也有写同僚之别，甚至写匆匆过 客之别。所用的手法常常是直抒胸臆或借景 抒情。其艺术特点，有的格调豪放旷达，有 的委婉含蓄，有的词浅情深。 特点 托物寓情 形象生动 　　就是采用托物或比物的手法来表达某种情谊或 情怀。情谊是一种无形的东西，要把无形的东西变 成形象的东西，就需要施展多种艺术手段，包括托 物寓情在内。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我 情。”（李白《赠汪伦》）此句以水深比情深，形 象性地表达了真挚纯洁的深情。名家赞道：妙就妙 在“不及”二字，好就好在不用比喻而用比物手法， 变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然 而又情真。 此外，比较有名的托物寓情的诗句 还有：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故 人。”（王维《送元二使安西》）这是托 劝酒表达对友人的情谊。“洛阳亲友如相 问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉 楼送辛渐》）这是借托玉壶、冰心比拟 诗人的操守和品格，以告慰亲友。这比 通常的带口信报平安，泛泛的自我表 白，要形象深刻多了。 寄情于景 情景交融 　　好多送别诗，表面上看犹如一幅幅秀美的风景 画，没有什么情谊。但仔细一品味，便可以从中体 验到一股浓浓的、深沉的情愫。典型的句子，莫过 于刘长卿的《送灵澈上人》：“苍苍竹林寺，杳杳 钟声晚。荷笙带夕阳，青山独归远。”这首诗写的 是诗人送灵澈返竹林寺，虽不长，却句句如画。虽 然字面上找不出一个情字，但从画面中仍可感受到 诗人的情意。 首先，全诗表达了诗人对友人的深挚的 情谊。如“青山独归远”这句，“青山”点出寺在 山林，“独归远”则显示出诗人伫立目送、依依 不舍之情。其次，这首诗勾勒的是一种闲淡 的意境。这种意境又是和诗人当时官场失意、 萌生归意的心情吻合的，或者说是当时诗