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一、方位：东南西北 1、东—主阳 《陌上桑》东方千余骑，夫婿在上头。--东方骑指女子贵婿。 以东为尊，东向尊(堂上/堂下)。 东西—正反映了尊卑的观念。 有主要意思：东家、店东 2、西—主阴（衰老、悲伤） 日薄西山，气息奄奄。 女性属阴，故和西有联系。 “云中谁寄锦书来,雁字回时，月满西楼”李清照《一剪梅》 现代陈瑞《梦醉西楼》 西楼、西厢---女子住处统称。 2、西—主阴（衰老、悲伤） 日薄西山，气息奄奄。 女性属阴，故和西有联系。 “云中谁寄锦书来,雁字回时，月满西楼”李清照《一剪梅》 现代陈瑞《梦醉西楼》 西楼、西厢---女子住处统称。 3、南—主阳，长寿象征。 寿比南山，福如东海。 面南而王---面南称孤（地理学家侯仁之称：地理环境有关，北风强劲，不开北门，建筑是面南而据，故帝王有面南而王的思想---说明主阳而来） 采菊东篱下，悠然见南山 4、北---主阴 《左传》齐人葬庄公于北郭 南为尊，北为卑 。北向---卑位。 《鸿》中座次一方面反映对东的喜好，另一方面也反映安全观。 二、色彩词 1、青 （1）蓝色：青天、青云 （2）绿色：青草、青翠 （3）与“春”对—青春，比喻年轻不成熟。（青梅、青苗） （4）与“东”一致：东帝、青帝、春帝—春神（青—生命之色，与东不可分割）－木本性向阳而生，置于东。 2、赤、红 婴儿出生赤色---赤子 表示革命 红—粉色（赤白调和而成） 唐代后红代替赤。红喜事、红花、红糖。 火的本性炎热，南方炎热，阳气最盛之处。 红色—太阳神崇拜 3、黄—中央正色 隋开始 成为垄断色。 地中气候适宜，覆盖着黄土，加之土本性厚实适中，故以土配，置于中央。 黄袍—土地神崇拜 4、白—西相对，气候温凉，内陆干燥，灰白如粉，故以金配秋季，白色。 白事，后来说白色恐怖—肃杀之气的秋季而来。 无色—白玉、白璧。 无官白身—白丁。 白婚纱---西方（现代） 5、黑—地中以北，气候寒冷，肥沃黑土，水的本性寒冷，故以水配冬季，北方，黑色。 十月冬季，秦改元，故秦崇尚黑色。 百姓黑布裹头---黔首。 佛教传入，僧衣成为肃穆庄严之色。 黑色—暗色，比喻谬误； 白色—亮色，比喻纯洁。 三、五行 中国人尚五 五味、五音、五脏、五官、五帝、五霸、五车、五律、五谷、五更、五毒、五岳、五湖 24节气—今日？？？（见下一片 ） 我国古代以五日为一候，三候为一个节气。 12月21日～23日：日南至、日短至、日影长至，成为一年中白昼最短的一天。冬至以后白昼渐短，夜长，气温持续下降，开始进入数九寒天。 今日是24节气中的大雪，从今天开始有积雪，天气渐冷、天气越发干燥。中医认为此时是进补的好时机，多吃黑色食物和苦味食物，前者可补肾益气，后者能去火润燥。同时还要注意保暖，寒从脚起，特别注意脚下保暖哦。古人以五天为一候，三候十五天为一节气，再过十五天就进入冬至，也就是进入数九寒天了。 五行本指为自然界中的五种元素。 后古人认为世界由五种元素的关系和运动变化构成世界的万物。 后形成几种观念： 以五为贵观念 南火北水观念 天地之数各有五个观念 天地之数相配生成万物观念 汉代儒学都以五行解读《周易》 五行有很多属性： 1、方位属性 东方为木—东方太阳升起，万物萌发 西方为金—万物萧瑟之地 南方为火—气候炎热之地 北方为水—北方为滴水成冰之地 中央为土—温润之地 2、色彩属性 东木为青---东方大地呈青 西金为白—西方大地荒凉 南火为赤—南方大地多红土 北水为黑—北方大地多黑土 中土为黄—中央大地多黄土 3、生克属性-最重要 生—相互促进 克--相互阻碍 金属熔成液体－－－金生水 雨水滋润植物－－－水生木 木料可以焚烧－－－木生火 焚烧产生灰烬－－－－火生木 土壤蕴有矿藏－－－－土生金 刀木砍伐树木－－－－金克木 草木种进泥土－－－－木克土 泥土吸收水分－－－－土克水 水淋熄了火焰－－－－水克火 火烧熔了金属－－－－火克金 五行：金木水火土 五色：青赤黄白黑 五味：甜酸苦辣咸 五音：角徵宫商羽 五季：春夏长夏秋冬 五位:东南中西北 位置：左上中右下 情：怒思忧喜愁 内脏：肝心脾肺肾 道德：仁礼信义智 五帝：太皓、炎帝、黄帝、少昊、颛顼 中医理论—整体观念 木：生长、舒畅 肝：疏通调畅气血 火：温热、向上 心：温煦之功 土：敦厚、生化 脾：气血生化之源 金：清肃、收敛 肠：清肃之性 水：下泻、滋润 肾：藏精主液之功 养生防病—不治有病治未病 强身、防病、延寿等三项内容。 养生的原则有： 适应自然规律、重视精神调养、房事有节、加强形体锻炼、谨和五味、防止病邪侵害（传染病）等。  四、车与马（车与马并说） 骈、骖、驷 驷马为常，驷马又计数。 《论语·季