《打支山歌过横排》课件2.pptVIP

打支山歌过横排 ——兴国山歌 一、兴国简介 地理位置：兴国县位于罗霄山脉以东、武夷山脉以西的雩山山区，江西省中南部、赣州市北部。 历史：兴国历史悠久，建县始于三国，吴嘉禾五年（公元236年）置平阳县，北宋大平兴国七年（公元982年）以年号“太平兴国”为县名，至今已逾千年。兴国为纯客住县。 独特的地理位置，悠久的历史，孕育了颇具特色的兴国文化 兴国山歌 兴国山歌由于歌唱者不分老少，不分职业，唱的都是老百姓的喜怒哀乐， 信手拈来， 出口成歌，在民间广受流传，成为兴国县最具代表性的民间艺术，兴国山歌的起源、传唱和嬗变，与客家的历史文化、生存环境和民俗习惯息息相关。 兴国山歌简介 兴国山歌是随着客家先民的迁入山区而产生的，它萌芽于唐末，到宋代，因深受唐宋诗词的影响而渐趋成熟并广为流传。她既保留了古朴的中原音韵，又颇具浓郁的赣南客家情趣。 不分职业 不分老少， 唱得响亮！！！ 兴国山歌的文化内涵 ? 兴国山歌内容极其丰富，题材广泛多样；既有情歌，也有生产、生活歌谣，还有民俗歌谣以及杂歌等等。她历史跨度长，涉及社会面广，真实地反映了人民群众对情感世界的追求，对美好生活的向往，对旧社会罪恶的鞭笞，对封建礼教的反抗等等。 情歌 生产、生活歌谣 民俗歌谣 革命山歌 杂歌 兴国山歌的艺术特色 1、注重押韵 2、对仗工整 3、唱腔悠长 4、调式、 调性多样， 音乐个性鲜明 哎呀嘞—— — 打支山歌过横排， 横排路上石崖崖； 兴国山歌的作用 一、文化传承作用：兴国山歌植根于客家文化的深厚土壤中， 涵盖了客家人生活的方方面面， 饱含着丰厚的客家文化信息从某种意义上说， 兴国山歌是客家人繁衍生息的一幅历史画卷。 二、革命时期的特殊历史作用：“红色山歌之乡” 反应强烈革命意识，歌唱党和革命领袖的有：“哎呀嘞，日头一出（就）红彤（哦），（格）来了朱德（格）毛泽（哎）东（哦）（哎呀都）千年铁树（就）开鲜花，你又几晓得同志格，工农（格）做了主人（噢嗬嗬）翁。 反应苏区人民于红军深厚感情的有：《十送红军》 “一送红军下山，秋风细雨缠绵绵，山上野鹿声声哀叫，树树梧桐叶落光。问一声亲人红军啊，几时人马再回山。” …… 也有革命领袖亲自创造山歌的：“苏区人民分了田，生活快乐如神仙，白区人民有饭吃，阿妹哭连连，哭连连，只有革命才能出头。”——胡耀邦 光荣 。 2006年5月20 日，兴国山歌经国务院批列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 近几年， 兴国山歌先后唱响在 《客家民歌》 《同一首歌》 的舞台上， 《乡村大世界》 等大型栏目中。 兴国山歌的形成环境 兴国山歌并非大自然的副产品，也不是普通的语言 ，而是如同食物和服饰那样深深扎根于人类社会的特定环境中。客家人独特的生存环境造就了他们独特的心灵秉性，也孕育了他们用来表达心性的山歌艺术 人文地理环境 自然地理环境 兴国山歌的形成的地理环境 ? 千难万险都唔怕 ? 千难万险都唔怕  古代兴国苍山如海，森林密布，有着得天独厚的对歌自然环境。另一方面这些环境又造成了兴国交通不便，对外联系不畅，世代居住在高山密林中的客家人过着艰辛的生活，在劳作之余，他们只有用山歌来抒发自己内心的情感。 欢迎到兴国来做客 将军县人民欢迎你 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *