2017-2018学年高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展 6.1 蒙昧中的觉醒课后提升作业 人民版必修3.docVIP

课后提升作业 十七 蒙昧中的觉醒 (30分钟　50分) 一、选择题(每小题分共分 1.(2016·盐城高二检测希腊人认为神是和自己很相似的区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接体现了古希腊　　　 A.发达的海外贸易繁荣的商品经济 丰富的人文精神成熟的民主制度 2.“热爱生命是幸福之本同情生命是道德之本敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是　　　 A.“人是会说话的工具”“存天理灭人欲” “人是万物的尺度”“信奉圣经献身上帝” 【拓展延伸】人文精神起源的三个第一次 (1)普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”是人类意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞,是西方第一次思想解放运动。 (2)苏格拉底的“认识你自己”第一次在哲学意义上发现了“自我”,对理性的尊崇和对理想自由的追求,是欧洲18世纪启蒙思想的源头。 (3)斯多亚学派的“逻各斯”(最高理性)、人人与生俱来带有理性、人人生而平等在人类历史上第一次论证了天赋人权,人生而平等这一西方人文主义的核心理论。 3.(2016·宁波高二检测东西方先哲在对道德的认识上存在很大的差异。其中高度重视道德的有　　　 ①孟子　②董仲舒　③智者学派　　④苏格拉底 ①②③　　　　②③④　　　①②④　　　　　①③④ 【解析】选C。孟子提倡“先义后利”,重视道德,故①正确;董仲舒提倡三纲五常,重视道德,故②正确;智者学派主张“人是万物的尺度”,忽视道德,故③错误;苏格拉底提出“美德即知识”,重视道德,故④正确,选择C符合题意。 4.“认识你自己”原来是一句被刻在古希腊阿波罗神殿石柱上的著名箴言苏格拉底将其作为自己哲学原则的宣言其用意是　　　 A.神赋予了人独特的禀赋和价值 面对神灵和社会人要有自知之明 人应认识自己摆脱神的控制 因为人难以认知所以要放任自我 5.(2016·宝鸡高二检测普罗塔戈拉等称自己为智者或“有知识的人”苏格拉底则“自知自己无知”。这种差异反映出　　　 A.前者的文化素养更高后者兼顾知识与道德 两者受教育程度不同两者对知识认识不同 【拓展延伸】智者学派和苏格拉底对“人”研究的相同之处 (1)人的需求是衡量事物的标准,所有的人都是平等的。 (2)关注人的价值,强调人是认识的主体。 (3)认为对个人和社会的了解比对自然的了解更为重要。 (4)对神的存在表示怀疑甚至否定。 6.(2016·东莞高二检测古罗马哲学家塞内卡认为奴隶是人他们的天性和其他人相同奴隶的灵魂中同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢和高尚那些品性。此观点　　　 A.体现了天赋人权、自由平等的理念 反映了资产阶级反封建的潮流 是外邦人与罗马公民斗争的产物 体现了“法律至上”的原则 7.罗素认为“16—18世纪所出现的那种天赋人权学说也是斯多亚学派学说的复活尽管有着许多重要的修正。”下列言论属于斯多亚学派的是　　　 A.“美德即知识” “只有品德才是区分人类的标准” “人是万物的尺度” “真正的法是符合自然的正当理由” 二、非选择题(15分 8.阅读下列材料回答问题。 ——普罗塔戈拉 材料二　苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”,并对智者学派“人是万物的尺度”的说法进行了修改,他提出“有思想力的人是万物的尺度”的观点。 (1)归纳材料一的主要观点并予以简要评价。分 (2)材料二对材料一有关观点的修正有何重要意义分 【解析】第(1)题,根据材料一中的关键信息,“自然”“无论是蛮族人,还是希腊人,都是如此”即可总结主要观点;评价根据材料关键信息普罗塔戈拉,可将问题转换为对智者学派的评价。第(2)题,由材料二信息“有思想力的人是万物的尺度”说明人的理性和道德修养的重要性,否定了智者学派忽视道德的观点。 答案:(1)主要观点:根据自然法则,人人平等。人是评判万物的标准。怀疑神的存在。 评价:强调人人平等,在当时是一种进步的思想。肯定人的地位和决定作用,怀疑神的存在,有利于人文精神的宣扬。但过分强调人的感觉的作用,容易导致主观随意性和极端个人主义。 (2)意义:强调人的理性和道德修养的重要性,对于纠正智者学派的缺陷和促进人的全面发展具有重要意义。 3