高中地理 第一章 环境与环境问题 1.3 解决环境问题的基本思想教学设计 新人教版选修6.docVIP

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  • 2018-11-19 发布于河北
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高中地理 第一章 环境与环境问题 1.3 解决环境问题的基本思想教学设计 新人教版选修6.doc

高中地理 第一章 环境与环境问题 1.3 解决环境问题的基本思想教学设计 新人教版选修6

解决环境问题的基本思想 课时安排:1课时 教学目的: 1.在与传统环境观及其实践的比较中明确新环境观的基本观点,并进行“正确认识见诸行动”的教育,以促成环境观发展的新水平。 2.在新环境观基础上建立可持续发展观。 教学重难点: 树立可持续发展观。 教具准备:有关挂图等、自制图表等 教学方法:比较法、图示分析法、图示法等 早在春秋战国时期,我国就有封山育林、定期开禁、保护生育期的鸟兽鱼鳖,使自然资源休养生息,以保永续利用的主张和法令。如:(以下资料可制作成投影片或利用多媒体技术将其放给学生,并解释、翻译,让学生了解早在2000多年前的春秋战国时期,我国已经有了可持续发展的思想萌芽和一些实践行动) 多媒体放映: 由此可见,在我国的春秋战国时期就有保护正在怀孕和产卵的鸟兽鱼鳖以“永续利用”的思想和封山育林定期开禁的法令。春秋时的管仲(管子),就从发展经济、富国强兵的目标出发,十分注意保护山林川泽及其生物资源,反对过度采伐。战国时的荀子也把自然资源的保护视作治国安邦之策,特别注重遵从生态学的季节规律,重视自然资源的持续保存和永续利用,北魏时的贾思勰(《齐民要术》语),也明确地提出了因地制宜的思想。1975年湖北云梦睡虎地11号秦墓中发掘出1100多枚竹简,其中的《田律》清晰地体现了可持续发展的思想,这是中国和世界最早的环境法律之一。“与天地相参”“天人合一”可以说是我国古代生态意识的目标和理想,这对于当今理解人与自然的关系仍然有极大的启发意义。 2.可持续发展的概念和内涵 ⑴概念 可持续发展就是既满足当代人的需求,又不对后代人满足其自身需求能力构成危害的发展。它是一个涉及经济、社会、文化技术和自然环境的综合概念。 ⑵内涵 ①要发展,要满足人类发展的需求; ②不能损害自然界支持当代人和后代人的生存能力,这就是可持续。 ⑶基本思想 ①鼓励经济增长; ②要保证资源的可持续利用和良好的生态环境; ③谋求社会的全面进步。 3.中国的可持续发展——《中国21世纪议程》 投影: 思考 1.据你所知,近年来家乡有哪些建设项目?哪些已经完成,哪些正在进行? 点拨:安排学生课堂快速阅读,并点明保护环境,推行可持续发展战略,不仅是世界进步的潮流,而且是我国的基本国策。 2.用可持续发展观念,评价这些建设项目哪些是合理的;哪些不尽合理,提出改进意见;哪些是不合理的,应该停建。    点拨:此项活动需要充分让学生讨论,发挥学生的主人翁精神,大胆发表自己的见解,最后老师总结归纳,及时对学生的观点给予正确的评价,形成正确的发展观。 板书设计 解决环境问题的基本 一、一种新的环境观 1.环境观的概念: 2.两种不同的环境观 二、树立可持续的发展观 1.可持续发展的思想在中国源远流长 2.可持续发展的概念和内涵 ⑴概念  ⑵内涵 ⑶基本思想 3.中国的可持续发展——《中国21世纪议程》 2 我国在可持续发展领域所制订的方案和进行的重大项目 ①指导中国环境与发展的纲领性文件——《中国环境与发展十大对策》; ②关于环境保护战略的政策性文件——《中国环境保护战略》; ③履行《蒙特利尔议定书》的具体方案——《中国逐步淘汰破坏臭氧层物质的国家方案》; ④全国环境保护千年纲要——《中国环境保护行动计划》; ⑤国家级实施可持续发展的战略框架——《中国21世纪议程——中国21世纪人口、环境与发展白皮书》; ⑥履行《生物多样性公约》的行动计划——《中国生物多样性保护行动方案》; ⑦国家控制温室气体排放的研究——中国:温室气体排放控制问题与对策; ⑧专门领域实施可持续发展的纲领——《中国环境保护21世纪议程》、《中国林女21世纪议程》、《中国海洋21世纪议程》; ⑨环境保护工作的纲领性文件——《国家环境保护“九五”计划和2010年远景目标》; ⑩“九五”期间在可持续发展领域实施的两项重大举措——“全国主要污染物排放总量控制计划”和“中国跨世纪绿色工程规划”。 春三月,山林不登斧斤以成草木之长,川泽不入网罟以成鱼进之长。 ——《逸周书·大禹篇》 竭泽而渔,岂不得鱼,而明年元鱼;焚薮而田,岂不获得,而明年元兽。 ——《吕氏春秋·首时》 故知足不辱,知止不殆,可以长久。 ——《道德经》第四十四章 草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也;鼋鼍鱼鳖孕别之时,罔罟毒药不入川泽,不夭其生,不绝其长也;春耕、夏耪、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也;于池渊沼川泽,谨其时禁,故鱼鳖优多而百姓有余用也;斩伐养长不失其时,故山林不童而百姓有余材也。 ——《荀子·王制篇》 图1.10 我国古代的可持续发展思想

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