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.论穆旦50年代的诗歌创作
涪陵师范学院学报 第18卷第2期 2002年3月
Joumalof Teachers V01.18No.2 Mar.2002
Fuling CoUege
口20世纪中国文学
论穆旦50年代的诗歌创作
段从学
(海南大学文学院,海南海口570228)
【摘要]穆旦1957年的诗歌创作,一方面表现了对新生活的热情向往,歌颂了新时代,另一
方面又对个人的真实性及其在新时代中的位置作了深入的思考。后者使得他的个人立场与主流意
识形态出现了疏离,从而遭到了压抑与放逐。穆旦的命运,实际上是一代人的命运。
[关键词】穆旦;主流意识形态;个人;沉默
[中图分类号】1207.22[文献标识码】A
和大部分同时代的作家一样,40年代国统区 都那么寒伦,/你的千言万语虽然曲折,/
“最受欢迎的青年诗人穆旦”,【11在50年代也陷入了 但是阴影怎能碰得阳光?∥我看过先进生
不能写作的困境。新的文学体制拒绝了他和“九叶 产者会议,/红灯,绿彩,真辉煌无比,/他
诗派”同仁“渴望能拥抱历史的生活,在伟大的光辉 们都凯歌地走进前厅,/后门冻僵了小资产
里奉献我们渺小的工作”【21的热情,用“有意的忘却” 阶级。
131将他们排斥在了文坛之外。直到1957年,随着“百这种情绪的产生,既有“天空这样蓝,日光这样温暖”
花齐放,百家争鸣”的“双百”方针的提出,~个被史 的新生活的诱惑,也有某种程度上的外在压力,但最
家称之为“百花时代”的文学季节悄然而至,作为诗 重要的,是穆旦对自己身份的理解。穆旦身上有着
人的穆旦才有了公开发表自己作品的机会。这一 浓厚的浪漫主义生命意识,坚信生命本身的纯洁,但
年,诗人先后在《诗刊》、《人民日报》和《人民文学》等 这纯洁的生命却在充满了丑恶与黑暗的社会中,受
三家报纸刊物上发表了自己的作品,引起了读者的 到无情的伤害与侵蚀,丧失了原初的本真,开始“化
关注。但随着“百花时代”的结束,穆旦也不得不公 无数的恶意为自己的营养”(《幻想底乘客》),最终被
开检讨自己的错误,宣告了这次复出的结束。从此, 扭转成了一个“狡猾、狠毒、虚伪,什么都有”(《阻滞
诗人穆旦生前再也未能获得公开发表诗歌作品的机 的路》)的有罪者。正是这样,穆旦的诗,一方面指向
会。这样,1957年,就成了穆旦在中国当代文学史上 对现实的批判与控诉,另一方面则指向对有罪的自
留下的惟一的公共记忆,构成了他创作历程中一个 我的无情剖析。穆旦那“最善于表达中国知识分子
特殊的阶段。 的受折磨而又折磨人的心情”H1的品质,根源于此。
告别有罪的自我,走向一个新的自我,是穆旦生命中
的基本冲动。在抗日战争爆发后,面对“新生的中
国”,诗人就曾经有过走出小资产阶级式的封闭的自
1957年第5期《诗刊》上的《葬歌》,是穆旦在当我,拥抱广大的时代,拥抱人民的热烈渴望,欢呼过
代中国公开发表的第一首诗作。在这首诗中,穆旦 旧我的死亡。在这个意义上,《葬歌》中的告别“我的
真诚地表达了一个旧知识分子在新时代面前的困 阴影,我过去的自己”的愿望,乃是发自诗人生命深
惑,以及告别过去的自己和新时代并肩前进的决 处的真诚的声音。
心。全诗共三章。第一章写的是“我的阴影,我过去 也正是由于这种
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