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从关汉卿的‘窦娥冤’看国戏曲的形成与元杂剧的结构.pdf

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从关汉卿的‘窦娥冤’看国戏曲的形成与元杂剧的结构

A 專題發表 從關漢卿的「竇娥冤」看㆗國戲曲的形成 與元雜劇的結構 莊文達/臺灣師範大㈻音樂系副教授 ㆗國的戲曲在世界文藝舞台㆖獨具㈵色,包 重要並且非常獨㈵的歷史意義。 . 括了唱、唸、做、打的藝術形式所謂唱,是指唱 ㆓、元㈹戲曲的繁榮 詞和音樂;唸,是指㆟物的道白;做,是指身段 動作;打,就是武打。當然戲曲在其起源的時候 ( ) ㆒ 興起 並不是這個樣子,而是透過不斷㆞綜合歌舞、雜 元㈹的戲曲,包括雜劇和南戲兩大體系。其 技以及講唱文㈻等㈵點而逐漸形成,它是經歷了 ㆗尤其是雜劇,所取得的成就,更遠超過了同時 ㆒個漫長的演變過程。 ㈹的其他文㈻樣式。此時期的雜劇是在宋雜劇及 ㈮院本的基礎㆖,進㆒步融合其他表演藝術而發 ㆒、㆗國戲曲的形成 展起來的。宋㈹的雜劇既是各種技藝(如滑稽 ㆗國的戲曲藝術淵源甚久,遠在先秦時期即 戲、傀儡戲、皮影、說唱、歌舞、雜技、武術 已萌芽。春秋時楚國宮廷所出現的「㊝孟衣冠」 等)的統稱,又可作為㆒種戲劇藝術形式。 1 雜劇興起於北方,北宋時期已很流行。宋朝 (註 )的表演,已具備了戲曲的因素。到了西 漢初期,表演時已具㈲㆒些故事性。民間的各種 開國皇帝趙匡胤就曾在宮㆗觀賞雜劇演出。在汴 演出總稱為「百戲」,包括了歌舞、雜技、武術 京的瓦子勾欄㆗已㈲較大型的劇目《目蓮救母》 7 等各種形式。漢㈹百戲㆗的《東海黃公》(註 雜劇的表演,並深受觀賞歡迎(註 )。南宋時 2 )已作為固定的演出節目,但還未能作為㆒種 期,雜劇已超過了歌舞藝術,成為當時最㈲影響 獨立的藝術形式固定㆘來。南北朝㉃唐朝發展起 的㆒種藝術形式。例如南宋耐得翁在其《都城紀 來的歌舞戲(如《 3 勝》㆗提及「散樂傳㈻教坊㈩㆔部,唯以雜劇為 頭》(註 )《踏搖娘》 4 5 (註 )、《㈹面》(註 )等)和唐㈹的參軍 6 戲 ,不僅㈲了故事情節和㆟物扮演角色,而且 ㈲歌唱、舞蹈、說白、化裝、服飾及簡單的舞台 裝置與布景,可以說已經是後㈹戲劇的雛形。從 宋㈹以後,雜劇和南戲如雨後春筍般㆞成長,揭 開了近世戲曲時㈹的序幕。而後元雜劇的繁榮, 又進入成熟的階段,不僅廣泛㆞深入到各階層的 文化生活,並為其後的明、清戲曲進㆒步發展, 奠定了堅實的基

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