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《夏商制度与西周封建》导学案03
《夏商制度与西周封建》导学案
【学习目标】
1.掌握基本知识——熟悉商、周政治制度发展演变的过程;知道分封制和宗法制的基本内容及其作用.
2.本课知识与现实生活、民俗民风联系密切,认识到现在许多同姓家族保留的族谱、家谱等是宗法制的历史遗存;另外可以通过对全球华人祭拜黄帝陵和认祖归宗现象的认识,了解早期政治制度和社会伦理道德,对中华民族凝聚力、向心力形成的积极意义.
重点:西周的分封制和宗法制.
难点:西周的分封制和宗法制的相互关系;中国早期政治制度的特点.
【自学导航】
阅读教材2~4页,完成以下问题:
探究一:夏朝的政治制度
材料一:“大禹治水”——传说很久以前,黄河发大水,把庄稼和房屋都淹了.当时的部落联盟首领舜就派鳏去治理洪水,但鳏没有使洪水驯服.鳏的儿子禹就自告奋勇地要求继续治水.他改变了他父亲的做法,用开渠排水、疏通河道的办法,把洪水引到大海里,从而制服了洪水.在治理洪水的十三年间,禹“三过家门而不入”.也正是因为他治水有功,才被舜通过禅让制推选为部落联盟首领.后来,禹的势力越来越大,于公元前2070年建立了我国历史上第一个王朝——夏朝(根据断代工程,科学地测定夏存在时间为公元前2070—公元前1600年).
阅读材料结合教材回答夏朝建立时期、制度和其政治制度特点.
(1)建立时间:
(2)制度:
(3)特点:
注意:出现凌驾于全社会之上的公共权力,是政权已经建立的重要标志.公共权力是指在公共管理的过程中,由政府官员及其相关部门掌握并行使的,用以处理公共事务、维护公共秩序、增进公共利益的权力.
探究二:商朝的政治制度
材料一:商王朝的职官有中朝任职的内服官和被封于王畿以外的外服官之别.内服官中又分外廷政务官和内廷事务官.最高的政务官,是协助商王决策的“相”,又称“阿”、“保”、“尹”.内廷事务官是专为王室服务的官员,主要是总管的宰和亲信的臣.外服官主要有方国首领的侯、伯,有为王朝服役的男、有守卫边境的卫.
材料二:据商代的甲骨资料来看,殷商时代的万物崇拜依旧盛行,信仰对象包含大自然的各方面,例如:河神、山神、日月星辰、地神等对象.但这些自然神祇仍属于万物崇拜,变化有限,比较特殊的,是商人心中的“帝”信仰.商人问卜的对象有三大类,即天神、地祇、人鬼.在这三类之中,权威最大的即是“帝”,“帝”所具有的能力主要有三种,第一是对自然气候的控制,这些问卜主要是关系到农业生产的丰欠.第二是主宰人世间的祸福奖惩.第三是决定战争的胜负和政权的兴衰,由于商代仍属部族式的社会形态,仍需以战争手段征服诸边各部落,商王往往向“帝”问卜战争的胜败,看看“帝若”,还是“帝不若”.由此来看,商人日常生活中,几乎莫不祷于“帝”,在如此的宗教心理之下,也就不难理解,商人何以会有“好祀”、“重祀”之风了.
阅读材料结合教材回答商朝建立时期、政治制度及其特点.
(1)建立时间:
(2)政治制度:
(3)政权特点:
探究三:西周的政治制度
(一)分封制
材料一 《封神演义》是我国古代著名的神话小说.在小说中,为西周灭商出生入死的许多功臣被封为神,这实际上反映了西周建立后分封诸侯的历史场景.封神演义它一方面通过设炮烙、造虿盆、剖孕妇、敲骨髓等情节,描写纣王的残暴不仁,从而揭示了反商斗争的基础.历史上的商、周是两个部族,类似于炎、黄、蚩尤等人都是各自部落的首领,作者把武王伐纣处理为“以臣伐君”、“以下伐上”,是“灭独夫”之举,姜子牙则以“天下者,非一人之天下,乃天下人之天下也”的主张,号召诸侯“吊民伐罪”,突出了双方的正义与非正义性质.
材料二:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣” 《诗经·小雅》
根据材料结合教材知识回答以下问题:
1.西周的建立:
(1)建立时间:
(2)都城:
2.分封制:
阅读材料回答分封制的目的、含义、内容、作用.
材料一:“封建亲戚,以藩屏周”.前1046年,陕西一带周部落首领周武王灭商,以镐京为中心建立西周.西周强盛时控制的地区,已经远远超过商朝.西周控制区域西起今甘肃东部,东达海滨,北起辽宁,南达长江,是三代中疆域最大的王朝.
材料二:《荀子·儒孝篇》记载:“周初立七十一国,姬姓独居五十三人.”
材料三: 天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡其所守也.诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述其所职也.无非事者.……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之. —-《孟子?告子》
材料四:幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火.诸侯悉至… 《史记?周本纪》
(1)分封制的目的:
(2)分封制的含义:
(3)分封制的内容:
(4)分封制的作用:
(二)宗法制
材料一 春节团聚的幸福,是中国人坚守的情感底线.2014年1月16日,2014春运大幕正式拉开,被称为“每一个中国人的史诗”的人口大挪移又
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