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《我国的宗教政策》教学设计4
7.3 我国的宗教政策
【教材版本】
高中思想政治必修模块2 人民教育出版社 2008年3月第3版 《政治生活》 第三单元 发展社会主义民主政治 第七课 我国的民族区域自治制度及宗教政策 第三框题
【设计理念】
1、教学理念
普通高中思想政治课程标准要求,本课程要重视高中学生在心理 、智力、体能等方面的发展潜力,针对其思想活动的多变性、可塑性等特点,立足于学生现实的生活经验,把理论观点的阐述寓于社会生活的主题之中,采取开放互动的教学方式与合作探究的学习方式,循循善诱,帮助学生在认识社会、适应社会、融入社会的实践活动中认同正确的价值标准,把握正确的政治方向。
2、课程标准对本课的具体要求
了解我国的基本宗教政策,正确理解和把握宪法规定公民有宗教信仰的自由。
【教材分析】
1、 2、 3、 1、 2、 1、 2、 3、 (1) 明确宪法赋予公民信仰自由的权利,同时应当履行相应的义务,在法律允许的范围内进行宗教活动。
(2) 区分宗教与邪教,远离邪教。
(3) 认清宗教的本质,以科学的态度对待宗教,树立科学的人生观和价值观。
【重点与难点】
1、 2、 1、 2、 3、
向学生提问:说说你所了解的宗教都有哪些?
世界主要宗教:基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、东正教等等
我国的五大宗教:佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教。
向学生展示我国人民的宗教信仰情况:
中国是个多宗教的国家。中国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。中国公民可以自由地选择、表达自己的信仰和表明宗教身份。据不完全统计,中国现有各种宗教信徒一亿多人,宗教活动场所8.5万余处,宗教教职人员约30万人,宗教团体3000多个。宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校74所。
——佛教在中国已有二千年历史。现在中国有佛教寺院1.3万余座,出家僧尼约20万人,其中藏语系佛教的喇嘛、尼姑约12万人,活佛1700余人,寺院3000余座;巴利语系佛教的比丘、长老近万人,寺院1600余座。
——道教发源于中国,已有一千七百多年历史。中国现有道教宫观1500余座,乾道、坤道2.5万余人。
——伊斯兰教于公元七世纪传入中国。伊斯兰教为中国回、维吾尔等10个少数民族中的群众信仰。这些少数民族总人口约2100万,现有清真寺3万余座,伊玛目、阿訇4万余人。
——天主教自公元七世纪起几度传入中国,1840年鸦片战争后大规模传入。中国现有天主教徒约500万人,教职人员约4000人,教堂、会所4600余座。
——基督教(新教)于公元十九世纪初传入中国,并在鸦片战争后大规模传入。中国现有基督徒约1600万人,教牧传道人员1.8万余人,教堂1.2万余座,简易活动场所(聚会点)2.5万余处。
我国是一个多民族的国家,也是多宗教的国家,我国信仰宗教的人数虽然占总人口的比例不大,但绝对数字不小。在中国,各种宗教地位平等,和谐共处,未发生过宗教纷争;信教的与不信教的公民之间也彼此尊重,团结和睦。这既是由于源远流长的中国传统思想文化中兼容、宽容等精神的影响,更是因为中华人民共和国成立后,中国政府制定和实施了宗教信仰自由政策,建立起了符合国情的政教关系。
那么我国的宗教政策是什么?
课程讲解
在学习宗教政策之前,先要认识宗教,认清宗教的本质。
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会意识形态。主要特点为,相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体,该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运,从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜,并从而引申出信仰认知及仪式活动。一个宗教之所以成为宗教,是因为它包括三个层面,其一为宗教的思想观念及感情体验(教义),二为宗教的创始人,以及膜拜对象(教主),三为宗教的教职制度及社会组织(教团)。马克思主义认为:
宗教是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。宗教本质上是一种“颠倒的世界观”,是由对神灵的信仰和崇拜来支配人们命运的一种意识形式。从其产生根源看,宗教是自然压迫和社会压迫的产物。由于生产力水平极端低下和缺乏科学知识,以及人们对自然现象的无知和恐惧,从而产生了各种形式的宗教观念。阶级压迫给劳动人民带来苦难而人们又不能科学地解释这些社会现象,是宗教产生的又一重要根源。宗教最初是被压迫者对现实苦难的叹息和抗议,而后被统治阶级所利用,成为统治被压迫者的思想工具。? 按藏传佛教仪轨和历史定制,经金瓶掣签,确定灵童坚赞诺布,为十世班禅额尔德尼的转世真身。中央人民政府特准坚赞诺布继任为十一世班禅额尔德尼。
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