忠义符号论近代中国历史上的关岳祀典_田海林.pdf

( ) 20 12 57 1 ( 240 ) 山东师范大学学报 人文社会科学版 年第 卷第 期 总第 期 JOURNAL OF SHANDONG NORMAL UNIVERSITY (Humanities and Social Sciences) 20 12 Vol． 57 No． 1 (General No． 240 ) * ① “ ” : 忠义 符号 论近代中国历史上的关岳祀典 1 2 ， 田海林 李俊领 (1． ， ，2500 14 ;2 ． ， ，100006 ) 山东师范大学历史与社会发展学院 山东济南 中国社会科学院近代史研究所 北京 : “ ” 。 ， 摘要 近代关羽和岳飞祀典在官方塑造国家 忠义 典范的过程中占有重要地位 晚清时期 清廷为激励将 ， “ ” “ ”。 ， 士在内外战争中为国尽忠 将关羽祀典的规格从 群祀 升为 中祀 由于参加关羽祭礼的官员敷衍与懈怠 这一 “ ” 。 ， “ ” ， 祀典的 神道设教 功能并未得以有效实现 民国初年 关羽和岳飞被塑造成军人 忠义 于国家的楷模 并同时进 。 ， ， 入国家祀典 不过 关岳祀典无助于解决北洋时期不同政治集团以武力操控中央政权的格局 反而激起了有识之 “ ” 。 ， 士对 武治主义 的批判 南京国民政府废止了关岳祀典 但其又被日伪政权扭曲性地改造成粉饰自身正当性的文 。 ， “ ” 。 化工具 近代关羽和岳飞祀典的变迁 表明传统 忠义 符号在近代中国政治语境中具有复杂的面相 : ; ; ; ; 关键词 关羽 岳飞 忠义 祭祀 国家祀典 中图分类号: K25 文献标识码:A 文章编号:1001 － 5973 (2012)01 － 0086 － 13 ， “ ， 在近代中国祭祀典礼的神灵谱系中 以 忠 拟考量关羽祀典在晚清时期的变迁及其遭遇 检 ” 。 、 义 著称的关羽和岳飞地位相当显赫 晚清时 讨民国时期北京政府 南京国民政府和日伪政权 ， 期 清廷在内忧外患中特别有赖于关羽神灵的护 对关羽和岳飞祭祀以及关岳合祀典礼的历史文化 ，“ ” ， 佑 苦命天子 咸丰帝曾将关羽祭祀的规格由 改造及其社会政治功用 进而揭示关羽和岳飞作 “ ” “ ”。 ，