关于祥云.pptVIP

云，是我们最常见到的自然景象。云彩旖旎壮美，留连婉转，却又无所不往，具有飘忽无常的形态。 因此也就得到大家的青睐，作为一种独特的造型语言流传至今，经过数个世纪的演变，以其特有的形式美与象征意义逐渐沉淀成一种代表大众视觉记忆与审美尺度的丰富的视觉遗产。　　 我们赋予它们名字-- 祥云（云纹） “祥云”源流颇深。原始拜物思想和图腾观念为其产生奠定 了思想基础。在原始社会，中国先民崇拜天文，视山河为 神灵。远古传说“云神司雨”，雨与五谷生长关系密切，人 们为此而进行了各式祈求保佑、消灾降富、庇护生产和生 活顺利的祭祀活动。作为祭祀活动的工具，图腾明显地寄 托了中国先民避凶趋吉，追求幸福生活的愿望。于是，能给人带来吉祥如意、风调雨顺的“祥云” 开始产生。 它最初多与其它的“神灵”一起出现，如萦绕在“龙”或“凤”的四周。因为它们都是会飞的动物，在一起就更能直观体现它们能腾云驾雾。 此时的“祥云”常常被作为一种辅助图形出现，出现在图腾的边缘四周。 当然还有与各路神仙“合照” 或体现他们的神通广大 或衬托他们的威信 祥云有时也作为背景，布满整个画面。 在民间宫灯、印染、雕刻、剪纸、官服等作品中，“祥云”比比皆是。 但是“祥云”的图形已逐渐失去了“图腾”的特点，开始变得抽象，形象更加饱满，其形状或由几条弧线婉转勾画而成，造型饱满、流畅，婉转的线条更加优美，形象更加生动。  唐末五代至清，“祥云”已成为中国社会各阶层寄托理想、 心愿和情感的重要形式。直观的形象和深长的意味，使其 不仅上达宫廷大内，王侯朱门，还下至市井瓦舍，茅屋柴扉，显露了独有的艺术感染力和生命力，并流传至今。 随着社会的进步和 科学 的发展，人们已逐渐脱离了对包含“云”在内的自然界及各种自然现象的崇拜与迷信，但对“祥云”所传达出的传统文化气息依然爱不释手。于是现代设计师们将“祥云”作为一种造型语言，经常地运用于自己的作品之中。 天安门擎天柱 刚开始的我们只是单纯的模仿 或是搬抄移过来 逐渐便又脱离，仅把它作为一种元素，来加入到设计。 红色与祥云的结合，总觉得特别有中国的感觉。很吉祥，很喜庆，也很可爱。 在这里应该是表达一种意境吧。一种听着音乐飞上天空的美妙感觉。也带来一种动感。