莫里哀喜剧飞医生的狂欢化色彩文章编号209成都师范学院.pdfVIP

第30卷第2期 成都师范学院学报 2014年2月 V01．30 JOURNALOFCHENGDUNORMAL UNIVERSITY Feb．2014 莫里哀喜剧《飞医生》的狂欢化色彩 曹振华 (河北师范大学文学院，石家庄050024)米 摘要：《飞医生》是莫里哀早年创作的一部闹剧，从巴赫金狂欢化理论的角度来看，其狂欢化色彩明显：加冕 脱冕结构具有深刻的双重性和新旧交替的创造含义；狂欢式人物斯嘎纳赖勒具有双重性的生活方式、以双重性的 眼光看世界、与诞生和死亡有着本质的联系；广场语言的运用体现了广场上的无拘无束，充满着喜剧感和滑稽感。 莫里哀在狂欢式的氛围中实现着对生活的批判，颠覆权威、追求平等、表达自由，最终展现了其民主的思想。 关键词：莫里表；《飞医生》；狂欢化；加冕脱冕结构；广场语言 doi：10．3969／j．iSSn．2095—5642．2014．002．099 中图分类号：1106．3 文献标志码：A 文章编号：2095．5“2(2014)02删-03 狂欢节文化历史悠久，它起源于原始人的酒神 打嘴仗、交换礼物、不流血的战斗等，它们对文学创 祭祀，到古希腊罗马、中世纪和文艺复兴时期，狂欢 作产生了一定的影响，但巴赫金认为：“对文学的艺 节类型的节庆活动成为人民大众表达自身世界感受 术思维产生异常巨大影响的，当然是加冕脱冕的仪 的一种形式。发展到十七世纪时，各种节庆活动变 式。”旧1在狂欢节上，国王的优越权消失，被脱下帝 得庸俗、狭隘，狂欢节类型的活动不再是人民的乌托 王服装，摘下王冠，夺走权力的象征物，而且还要受 邦生活，巴赫金认为此时狂欢节式的世界感受和狂 到殴打和讥笑，此谓之脱冕；而加冕的人，或是奴隶 欢式的形象和语言是作为一种文学传统对作家作品 或是小丑，被赋予了至高无上的权力。这一仪式移 产生影响，并在一系列重要的文学现象中保留下来， 植到文学之中，使相应的情节和场景具有广场狂欢 这其中就包括莫里哀(与假面喜剧相关的)喜剧。 性质的双重性和新旧交替的创造含义，还说明任何 《飞医生》是莫里哀早年创作的一部闹剧，剧中人物 制度与权威都不具有固定性和永恒性，现有的等级、 的改装可以看做是对戴面具形式假面的一种变形。 宗教、政治和真理、规范、禁令都是相对的、可变的。 主人法赖尔和高尔吉毕斯的女儿吕席耳两厢情愿， 在《飞医生》这部戏剧中，我们就看到了这种加 但嫌贫爱富的高尔吉毕斯却一心一意要她嫁给维耳 冕脱冕结构。听差斯嘎纳赖勒平日里被主人法赖尔 柏洛干，为了促成主人和吕席耳的婚事，听差斯嘎纳 认为是一个笨蛋，会坏事的，法赖尔称其为“狗东 赖勒换上医生行装哄骗高尔吉毕斯，结果高尔吉毕 西”，斯嘎纳赖勒因为地位卑微而显得渺小、不被重 斯相信了斯嘎纳赖勒的话，让女儿在自家的花园静 视。为了促成主人的婚事，斯嘎纳赖勒穿上了医生 养，法赖尔借此和吕席耳亲近。最终在法赖尔的请 的衣服，顷刻间他就显示了高超的应变能力，满口学 求之下，高尔吉毕斯同意了他们的婚事。从巴赫金 问，一身正气，仿佛他真是一名像伊波克拉特那样能 狂欢化理论的角度分析，其狂欢化色彩体现在：加冕 干的神医。因为医生的打扮和言语，斯嘎纳赖勒获 脱冕结构、狂欢式的人物形象的塑造、广场语言的运 得了未曾有过的平等地位。他可以使高尔吉毕斯相 用。