西 藏自治区拉萨市2017-2018学年高二历史第五次月考试题（含解析）.docVIP

西藏自治区拉萨2016-2017学年高二第五次月考历史试题 一、选择题 1、春秋战国时期，各种思想流派异彩纷呈。其中主张“以法为教，今必胜昔”的学派是（ ） A、儒家B、法家C、道家D、墨家 2、董仲舒认为，“师异道，人异论，百家殊方，旨意不同，人君就无以持一统。”为此，他主张（ ） A、君权神授B、罢黜百家，独尊儒术C、天人合一D、天理是宇宙万物的本原 3、宋明时期，儒学发展到哲理化的阶段。程颐、程灏是著名的理学大师，下列各项与其主张相符的是（ ） A、格犹穷也，物犹理也。穷其理，然后足以致知B、此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添—分C、心即理也，此心此理，不容有二D、知善知恶便是良知 4、古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行／住在难攀登的高山／……求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是（ ） A、“人是万物的尺度”B、社会秩序建立在约定上C、“美德即知识”D、信奉圣经，献身上帝 5、“在中世纪，人类意识的两个方面……一直处在一层共同的纱幕之下……这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”这段话是指（ ） A、新航路的开辟B、宗教改革运动C、启蒙运动D、文艺复兴运动 6、翻阅西方思想史，我们会发现“人文精神”在不同时期有着不同的内涵。下列能反映宗教改革时代人文精神内涵的是（? ??） A、“人是万物的尺度”B、“人是一件多么了不起的杰作”C、“人人都可以直接与上帝沟通”D、“人因为自己的善行而得救” 7、历史学家陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。”下列图示反映的内容能证明这一论断的是（ ） A、①②③B、②③④C、①③④D、②④ 8、如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”―样，西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”；第一，人是社会的中心：第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯-的宗旨就是保护人民创造財富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为（ ） A、三权分立说B、天赋人权C、社会契约论D、法律平等 9、据统计，洋务运动时期西方哲学社会科学文献翻译数量占译书总数的22%；到了戊戌变法时期，西方哲学社会科学文献的翻译数量占此期总数的61．4%。近代中国翻译内容的变化说明（ ） A、西方民主思想与传统儒学相对立B、洋务派只重视西方科学技术C、国人已认识到开启民智的重要性D、当时出现了学术救国的热潮 10、史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是（ ） A、反抗封建专制与建立君主立宪的统一B、批判传统与全面引进西方文化的统一C、发展资本主义与建立民主共和的统一D、反抗西方侵略与学习西方文化的统一 11、孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上演讲道：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这体现了他主张（ ） A、民族主义B、民权主义C、民生主义D、共和主义 12、某同学选择的研究主题是毛泽东关于“工农武装割据”的理论。他可以查阅的历史资料是（ ） A、《湖南农民运动考察报告》B、《星星之火，可以燎原》C、《新民主主义论》D、《关于正确处理人民内部矛盾问题》 13、毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。以下著作分别体现毛泽东思想形成、成熟、发展三个阶段特征的是（ ） A、《中国社会各阶级的分析》 《井冈山的斗争》 《新民主主义论》B、《中国社会各阶级的分析》 《新民主主义论》 《论十大关系》C、《井冈山的斗争》 《新民主主义论》 《论人民民主专政》D、《井冈山的斗争》 《论十大关系》 《论人民民主专政》 14、1978年的文章《实践是检验真理的唯一标准》的发表引发了关于真理标准问题的全国性大讨论，人们普遍认为它带来了党和民族的大觉醒。这里的“大觉醒”是指（ ） A、放弃了“以阶级斗争为纲”的错误方针B、党和国家的工作重点转移到经济建设上来C、使人们彻底认识了“文化大革命”的错误D、使人们回到了解放思想、实事求是的轨道上来 15、据西方主要媒体报道：“这是一个具有高度标志性的事件,，它表明中国的航天技术在21世纪已经走到了欧洲和日本前面。”这评论的是我国（ ） A、第一颗原子弹试爆成功B、第一颗人造地球卫星升空C、“神舟五号”飞船成功发射D、“银河—Ⅰ号”研制成功 16、《战国策?秦策》：“夫商君为孝公平权衡,正度量,调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富。故秦无敌于天下。”商君“正度量，调轻重”的措施客观上有利于（ ） A、重农