在东城区的吟诵宣讲 [自动保存的].ppt

关雎 《诗经 周南》 关关雎鸠， 在河之洲。 窈窕淑女， 君子好逑。 …… 山行（唐）杜牧 远上寒山石径斜， 白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。 上邪 汉乐府 上邪！ 我欲与君相知， 长命无绝衰。 山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪 ， 天地合 ， 乃敢与君绝！ 吟诵是真的，是好听的，是快乐的，是学生们喜欢的。  文章压的是开口音的韵，便把诗歌的感情基调定的十分大气。这是盛唐时的诗歌，狂傲便是不用说的。“属国过居延”，……即使是“国”这个入声字后，也跟了“过”这样一个开口音的字，唐朝的强大便不言而喻了。在第三、四句里，……“汉塞”和“胡天”的“天”都是开口音，那边塞的苍凉，却又不失盛唐应有的大气感就全都包含在这几字之间了。可是，诗人的心中就真的只有那份狂傲吗？ 在这首诗歌里，入声字后更多的是闭口音。 “欲”这个入声字后面是一个闭口音“问”，要去边关慰问，却不知要走多远，茫茫大漠里，只有一辆车——孤独，寂寞。 “大漠孤烟直，长河落日圆”。…… “圆”这个开口音的字，不仅将整个画面变得十分温馨、可爱，也完美的将诗人的心情描绘了出来。 终于碰到一个侦察兵了……没有入声字的停顿，却有6个开口音的字，终于要走出沙漠了，诗人应该是有些欣慰的，但沙漠的雄伟，以及途中的寂寞却是会永远伴随着诗人的...... —— 北京景山学校 七年级五班 王慧敏 爱写作学院（） 个人演武场 自由练笔 北京景山学校 2011 七5班 中华吟诵网（） 绵绵思远道——盈视吟诵教学专区 《迦陵说诗之说诗讲稿》 叶嘉莹 《中国式读书法（大纲）》 徐健顺 太白行吟图 驴背吟诗图 观瀑吟诗图 屈子行吟图 春园吟诗图 风雪吟诗图 百年以前，没有一个中国人会朗诵。所有中国人都是吟诵的。 由此上溯三千年，所有中国人都是吟诵的。 汉诗文的意义是由音义和字义两部分构成的。 关雎 《诗经 周南》 关关雎鸠 在河之洲。 窈窕淑女 君子好逑。 …… 韵 关雎 《诗经 周南》 关关雎鸠 在河之洲。 窈窕淑女 君子好逑。 参差荇菜 左右流之 窈窕淑女 寤寐求之 …… 关雎 《诗经 周南》 关关雎鸠 在河之洲。 窈窕淑女 君子好逑。 参差荇菜 左右流之 窈窕淑女 寤寐求之 …… 登鹳雀楼 （唐）王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 登鹳雀楼 （唐）王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 关雎 《诗经 周南》 关关雎鸠 在河之洲。 窈窕淑女 君子好逑。 参差荇菜 左右流之 窈窕淑女 寤寐求之 求之不得 寤寐思服 悠哉悠哉 辗转反侧 …… 平、上、去、入 入声字 七步诗 曹植 煮豆持作羹， 漉豉以为汁。 萁在釜下燃， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急。 七步诗 曹植 煮豆持作羹， 漉豉以为汁。 萁在釜下燃， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急。 上邪 汉乐府 上邪 我欲与君相知 长命无绝衰 山无陵 江水为竭 冬雷震震 夏雨雪 天地合 乃敢与君绝 上邪 汉乐府 上邪 我欲与君相知 长命无绝衰 山无陵 江水为竭 冬雷震震 夏雨雪 天地合 乃敢与君绝 平长仄短 平低仄高 开闭口音 模进对称 文读语音 腔音唱法 …… 四时田园杂兴（宋）范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 山行（唐）杜牧 远上寒山石径斜， 白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。 四时田园杂兴（宋）范成大 梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过， 惟有蜻蜓蛱蝶飞。 登鹳雀楼 （唐）王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 江雪 　　 柳宗元 　　 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 吟诵是汉诗文传统的唯一诵读方式。 李 白：吟诗作赋北窗里 杜 甫：新诗改罢自长吟 韩 愈：口不绝吟于六艺之文 白居易：发于歌咏形于诗 贾 岛：二句三年得 一吟双泪流 卢延让：吟安一个字 捻断数茎须 杜荀鹤：难教一日不吟诗 百家姓 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 三字经 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母