论新媒体之社会变异No_2014-2.pdfVIP

No. 2014~2 2014 1 20 ********************************************************* 论新媒体之社会变异 北京航空航天大学 费新碑 20 世纪初，德国人波依斯因艺术呈现不图像、不造型趋势，艺术 成为草根揶揄、嘲弄、唏嘘对象，并成为自娱自乐工具时预言：“人人 都是艺术家”。此时，大众成为创造的主体和主人，高雅被扔进垃圾桶， 世界开始变样。换言，今日网络情势亦是，当技术不是屏障，大众无所 顾忌成为自己信息的主宰，人人都是自己信息的主人时，互联网将人类 裹进了创造无禁忌的狂欢时代，一切原来的社会结构和秩序均爬开和滚 蛋，一个具有颠覆意义的新媒体时代被开启。 如今，仅在中国，新媒体假手界面，使中国五亿网络用户和11 亿 智能手机用户通过新媒体的一系列信息技术应用，将人与人、人与社会、 人与自然粘连在一起，搭建了一种信息化社会全新的交流和沟通模式， 建构了一个完整而丰富的虚拟生活形态，让近三分之二中国人形成一个 巨网，恍然间，在可触摸和感知的现实外，每个人都强烈地感受到由新 媒体构建的另一个世界存在。现在而今眼目下，新媒体每年、每月、每 日、每时地以不计其数，层出不穷的方式挤进我们现实世界，改变着我 们一切的一切……。如果说，信息化是一个社会进程，那么，新媒体就 是其进程的历史推手。 新媒体的社会应用样式有三：一、形而上的脸谱、推特、博客、微 信、短信、微博、电书等数字传播范式的信息“媒体”；二、形而下的 移动手机、网络电视、网络终端、平板电脑、智能终端等各种存储和传 递的信息“载体”；三、形而上下兼有的数字商务、数字政务、数字教 育、数字出版、数字影视、数字游戏、数字银行等数字内容产业的信息 “实体”。然而，我们对新媒体了解仅在信息的技术传播层面，实际上， 新媒体信息传播的精神和物质两条进路，其范式已经远远超越了单一信 息传播，成为超越媒体的媒体了。这是我们未曾认知的。 英文，新媒体一词为“New Medium”，“新”相对于“旧”，清 楚。“媒体”一语源于拉丁语“Medium”，是“Media”的复数形式， 意，两者之间的精神和物质。这里“媒体”与“媒介”合二为一，一锅 煮了，明白。 中文，“新媒体”细究起来有“媒体”和“媒介”之分，两词需要 厘清。“媒体”，词义是“体”。东汉许慎《说文》讲：“体，总十二 属之名也。”指具体人的顶、面、颐，肩、脊、臀，股、胫、足等各种 部位，《广雅》说：“体，身也”。新媒体之“体”特指物理性的传播 载体，如磁盘、光盘、磁带，以及相关播放设备等，是人与人之间沟通 的机器，词义较窄，“体”为实。“媒介”，词义是“介”，意为插入 双方之间，参与其事之意，甲骨文“介”形如两河之间的桥梁。新媒介 之“介”特指非物理性的传播手段，如文字、视频、声音、图像、动画 等人与人之间沟通的方式，词义较宽，“介”为虚。本文论述仅涉及“新 媒体”的“新媒介”社会应用，为行文方便和避免歧义，专此说明。 2 仅20 余年时间，由于信息技术快速发展，新媒体就致使文艺复兴 所创立相对稳定和固化的现代国家框架和社会结构严重变异。其变异之 急、变异之新、变异之巨让我们目不暇接，不知所措，此事，好坏勿论， 仅就应用人数而言新媒体已然格局独大，天下坐实，令人瞠目！ 新媒体将原社会秩序打乱和重组后，形成的语言微交流、思维少限 制、行为不时空、文化非类型、社会弱结构变形关系如下： 一、语言样式的多向拓展 传统社会当我们以文告、报纸、广播、书籍、刊物等语言形式传播 意图时，对象是明确和固定的，表述是规范和标准的，因之，语言是人 际交流符号，是人类进行思维和表达信息的工具，本质是社会的。比如， 想邀朋友约会，定要清楚表达何时何地何人何事何因之五要素，如果指 代不清楚、编码不规范、词句不稳定则会让人“丈二和尚摸不着头脑”。 中文“语，论也”，“言，心声也”讲究的是：语，为论之格式规范， 言，则表之心迹情感。 然而，当新媒体“复合性表达”技术成型