定风波{定}.ppt

思考1： 雨停了，苏轼人生中最大的一场雨也结束了，那么在这场大雨过后，苏轼对人生有了怎样一种新的认识呢？ 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 ——莫受外物的干扰，从容面对风雨。 思考2： 作者通过途中遇雨这件生活小事，表达了自己怎样的生活态度？ 在突如其来的风雨中，作者吟咏长啸从容地缓步行走，他把风雨看得很平常，觉得下雨和天晴并没有什么区别。作者以自然风雨来隐喻人生风雨，表明自己对于各种政治打击和迫害已遇变不惊，见怪不怪了！作者正是通过这一件生活小事表达了自己那种旷达、洒脱的人生态度。 * 定风波 苏轼 沙湖：在黄冈东三十里处。 狼狈：进退都感觉困难。 宋神宗元丰五年（1082）的三月七日，时苏轼谪居黄州(今湖北黄冈县) 已第三年。因自然现象，谈人生哲理。即景生情，而非因情造景。《东坡志林》说：「黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。」途中遇雨，便写出这样一首词来，于简朴中见深意、寻常处生波澜。 　　三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 　不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音，不妨一边舒适地吟诗、长啸，一边慢慢地走去。 雨点穿林打叶，发出声响，是客观存在，说「莫听」，就有外物不足萦怀之意。 吟诗、长啸，表示意态闲适。陶渊明《归去来辞》：「登东皋以舒啸，临清流而赋诗。」 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。 拄着竹杖，穿着草鞋，比乘马还要来得轻便。这雨有甚么可怕？虽只有一件蓑衣，任凭一生风雨都不在意 芒鞋：草鞋。 竹杖草鞋－－步行所用，属于闲人。作者两年后离开黄州，《初入庐山》诗云：「芒鞋青竹杖，自挂百钱游；可怪深山里，人人识故侯。」用到竹杖芒鞋，即所谓「我是世间闲客此闲行」（《南歌子》）。 马－－则是官员或忙人的坐骑，即俗所谓「行人路上马蹄忙」者。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 带着寒气的春风将我的醉意吹醒了，微微感到点冷。 雨后放晴，前面山头上的夕阳普照， 好似在招手欢迎我。 料峭春风：带几分寒意的东风。 「斜照相迎」，也透露着喜悦的情绪。词序说：「已而遂睛，故作此。」七个字闲闲写下，却是点睛之笔。「已而遂睛」，仍牵带着原先的风雨。对于这一路上的雨而复睛，引出了怎样的感触来呢？ 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 回望刚才走过的风雨萧瑟地方，信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。 萧瑟处：指遇雨的处所。萧瑟，风雨吹打树林的声音。 ?? —— 回首往事，人生顺逆心中已无分别。这里的“也无风雨也无晴”可以理解为不以物喜，不以己悲；超然物外 。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。?? ?—— 风雨过后，必将迎来人生的希望 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 *