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宗教和科学
宗教与科学 一、区别与对立 二、联系 三、两者相互关系的历史演变 一、区别与对立 1、内容上: 科学把握对象的具体过程;关于自然、社会和思维等各种现实过程的知识体系,以求概括其本质和规律。 宗教从总体上把握对象。核心是信仰。相信可在宗教中与周围一切,乃至宇宙最终本质达到和谐完美的统一。 一、区别与对立 2、形成过程: 1)两者都是在人类实际需要前提下形成; 2)宗教的形成早于科学; 3)宗教需要从总体上将自身与周围世界区别开来;科学则不满足一般地说明主客体关系,形成对具体客体加以专门认识需要。 一、区别与对立 3、精神活动形式不同: 宗教凭主观想象建立世界图象,其反映方式是反理性的、超理性的; 科学以客观描述对象过程为目的,在形式上完全合乎理性要求。 一、区别与对立 4、传播方式不同: 科学不仰仗任何权威,其发展不断自我否定的序列; 宗教在一定条件下具有不容置疑的权威,通常与一定文化群体的伦理价值观与人生观融为一体。 一、区别与对立 5、社会作用不同: 宗教主要是改变人们的生活态度,使人去适应环境;科学则能变革环境,使环境为人服务。 宗教活动范围不断缩小,成为人们自愿接受的社会意识观念;科学深入人心,成为自觉追求目标。 一、区别与对立 1、世界观: 宗教总在现实领域外设置一个超验领域作为基础和本体,宗教把人类一切苦难根源归于人德行上的欠缺(创世论), 科学严格按理性规则建立科学观念体系,社会历史现象有规律可循(进化论)。 一、区别与对立 2、认识论与方法论: 宗教把人的认知活动最终对象、发展动力和检验标准归之于它所信仰的彼岸世界,非理性、信仰主义、神秘主义形成近乎封闭的轨道运动发展。 科学以实践和理性成为其认识论和方法论原则。 一、区别与对立 3、思想领域对立——现实生活中的对立,宗教和科学的冲突带有政治与道德色彩。 以信仰为特征 得自于“启示” 注重精神解脱 产生于人的愿望与能力矛盾 直觉领悟 应然问题 以理性为基础 源自于实验 探讨真理为目的 人的愿望与能力相统一 语言的准确性 实然问题 二、联系 1、在社会历史过程中长期共存 1) 时而相安无事,时而激烈对抗,在文明史上,形影不离。 2)不仅在全社会范围内共存,还可以普遍地体现在个体社会成员身上,如牛顿、爱因斯坦等。 科学家的上帝:安排世界秩序 存在于有非凡天才的个体和高尚品格的集体中。 科学家的宇宙宗教情感是指对宇宙的合理结构和井然秩序怀有深深敬畏和赞叹,是科学家对自然规律的和谐感到狂喜和惊奇。 科学只能由那些追求真理的人来创造,但这种感情源泉来自于宗教领域,并不断提高宗教境界。 科学家信教在于给人提供信念,为科学家研究提供精神支柱。 二、联系 2、相互补充 宗教是在人们的知识不够充分情形下形成的,追求“真”。 科学却是人们对具体对象有充分而确定认识形成的,追求真善美统一境界愿望。 二、联系 3、相互包容 1)原始社会,科学处于萌芽状态,宗教具有双重性质。虚构出超自然的领域作为现实世界本体,在说明对象世界时又要尽可能与人们的经验常识一致。 二、联系 3、相互包容 2)近代史上科学终于摆脱受宗教支配地位,但仍有一定相互包容关系。科学的迅猛发展有力地批判了传统宗教观念;科学在赢得独立生存权利后,它与宗教的矛盾较前略有缓和。 科学与宗教在社会生活有各自的活动领域;科学在现阶段还不能彻底否定宗教的一切命题,古老的宗教观念常为科学工作提供启迪。 一切宗教、艺术和科学都是同一株树的各个分枝,所有这些志向都是为着使人类的生活更加趋于高尚。 二、联系 4、相互作用:负向 (1)相互对立,促进各自发展 1)宗教对科学限制和打击,坚定意志 2)科学批判宗教观念,迫使宗教按照时代要求改变自身形态。 二 、联系 4、相互作用:正向效应 1)宗教职业者整理、传播古代科学知识做了贡献; 2)宗教文献记载古代科学知识; 3)宗教历来重视对信徒的教育工作; 4)宗教对科学知识传播和科学自身发展客观上起促进作用; 5)还表现于个体社会成员上。 二、联系 5、相互贯通 1)两者都需要信仰的支持 2)两者都需要想象和幻想 3)都要受客观社会条件限制 三、宗教与科学相互关系的历史演变 经历了一个混沌统一到逐步分化形成对立,继尔又在新的历史条件下共存的演变。 三、历史演变 从上古时代到中世纪末,总体上处于一种混沌统一之中; 人类早期的科学活动是以宗教面目出现的,从宗教视角获得的宗教知识也有科学成分。 中世纪时 三、历史演变 近代以来科学得到长足发展,而此发展一开始归功于教会支持; 实证科学产生,两者矛盾冲突不断。哥白尼“日心说”与“创世说”之争;牛顿和自然神论之争;达尔文进化论与持续创造之争。 “在科学的
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