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古埃及教谕文献中的君臣关系研究
YISHIWEIJIAN 以史为鉴 133
古 埃 及 教 谕 文 献 中 的 君 臣 关 系 研 究
王 磊
(广东石油化工学院高州师范学院 广东 高州 525200)
[摘 要]古埃及是一个典型的中央集权君主制国家,君主们有着至高无上的权利 ,无论是上层社会还是下层民
众都视君主为神明降世,而在很多流传下来的文献中也记载了这一现象,特别是在古代埃及书吏 学校中的“教科书”
———教谕文献中,更是将这一关系表现的淋漓尽致。
[关键词]教谕文献;君臣关系;忠君思想
1.何谓教谕文献 少,我已经快 110 岁了,这便是国王的赠 礼,这些荣誉远 远超
(1)
教谕文献是古埃及一种特殊的教导性文学形式,一般存 过了前辈,通过为国王执行神意,使我们可以光宗耀祖 !”
在于书吏学校中,供智者们用于教导那些即将走入仕途的书 显然,国王 的崛起并不仅仅是政 治上的发展,这种现 象
吏学员们 。书吏阶层 作为古代埃及社会为 数不多的文化阶 与宗教有关,与君主拥有凡人无法企及的神灵互有的思想密
层,在书吏学校 毕业后一般都会进入 上层社会 ,成为 官吏或 切相关。由此出发,很容易将君主们视为神灵在人世上 的代
者祭祀,对他们在学习期间忠君思想 的教导任务就完全寄托 表,最终,君主们 自身就成为神 灵。当然,这一转变并非很难
于教谕文 献这一体裁 ,教谕文献 多以智者们说教的形式出 的事情,古老的巫师们和祭司们被认为具有和神灵沟通 的能
现,所 以又被称为“说教文”。现存的“说教文”中大量记载了 力,他们因此成为现实的精英,他们负责传达神谕,其实成为
(2)
关于忠君思想的教导,其中也不乏对那些乱臣贼子的处罚。 君主们的“传话筒”。
2.君主崇高地位的由来 国王不只在精神上给予臣民以荣誉,他们也会通过 奖赏
2.1 君权神授思想在下层社会的普及 忠君报国之能臣 的方式来 实现其忠君 思想在社会 基层的普
在古代世界 ,国王们的神圣地位 在埃及 表现得 更为显 及,这也使得很多平 民更加崇拜国王。在 一篇名为 《效 忠教
著。神圣的法老王是埃及宗教的一部分,法老王被认为是冥 谕》的文献中这样提到:
神奥西里斯的儿子荷鲁斯的化身,古埃及的文明便是以法老 “国王意味着可以赏赐食物;国王的旨意便可以给 臣民
王为中心,将古老的巫师和术士的权 力制度化。到了公元前 带来富足。他支持的人将会永久存在。他是每一位神的继承
(1)
14 世纪,阿蒙霍特普四世 独尊太阳神阿顿 (后称为阿顿 - 拉
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