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　　研究和谐思维是一种建设哲学 研究和谐思维是一种建设哲学 导读：和谐思维是一种建设哲学 ［摘要］马克思主义实践主题的转换凸显和谐思维的作用。和谐思维具有建设性的内涵，与社会主义建设的实践与理论具有内在联系，构成其哲学基础。构建以和谐思维为主导的社会主义建设哲学，是马克思主义哲学当代发展的现实路径。科学发展观使中国特色社会主义建设哲学趋于成熟。 　　［关键词］主题转换；和谐思维；科学发展观；社会主义建设哲学 　　［］Ａ［］1672－2426（2007）09－0007－03 　　构建社会主义和谐社会战略目标的提出，引起我们对和谐思维的本质、特征及作用的深思，也引起对和谐思维与中国特色社会主义建设的关系的深思。本文把和谐思维直接理解为一种建设哲学，并提出构建以和谐思维为主导的社会主义建设哲学的理论任务。 　　 　　一、主题转化与和谐思维的作用 　　 　　和谐思维，是关于事物矛盾解决的过程、方式和策略的概念，因此也是关于思维的目的、结果的概念，目的决定过程与策略。和谐思维不能被仅仅理解为认识主体的一种大脑活动，一种具体的认识活动，它实际是主体的思维活动、理论活动表现出来的一种精神、一种理念，乃至一种意识形态。和谐思维的作用超越了认识论和策略论的界限，而成为一种世界观、价值观，一定思想体系的哲学精神和一般精神。 　　作为一种哲学思维，和谐思维着[于事物矛盾双方的相互渗透和相互贯通的趋势和性质，寻求通过非对抗的激烈的形式达到事物矛盾的解决，达到矛盾双方的同一、统一、和谐、稳定的趋势和状态。在社会生活领域，就各种形式的社会关系而言，即就个人与个人、个人与社会、阶级和阶层、经济与社会、人与自然等的关系而言，和谐思维在承认、正视这些关系中的矛盾存在（这种关系本身就是矛盾）的同时，在承认这些矛盾的解决不排除斗争的甚至革命的形式的同时，而着力于实现事物合理存在条件下的矛盾关系的协调、和谐，当这些矛盾不发展为对抗而更有利于社会的发展和进步时，使之不发生激化和对抗，从而在总体上维持一种和谐、安定、有序的状态。所以，和谐思维是合理追求和谐的思维，是和谐实现思维。 　　和谐思维是马克思主义、无产阶级实践主题转化的结果。所谓主题转换，对马克思主义而言，首先是实践主题的转换，然后是作为对它的反映的理论主题的转换。马克思主义实践主题的转换是指由无产阶级革命到社会主义建设的转换，理论主题的转换是指由这种实践主题转换引起的马克思主义理论形态的转换，即像有的学者所说的是由“革命马克思主义”转向“建设马克思主义”，也有学者提出由“革命哲学”转向“建设哲学”。 　　实践主题的转换是一个客观事实，根据实践主题的变化探索或深思适应这种变化的理论，是实践发展的需要，也是理论发展的需要。所以，根据马克思主义、无产阶级实践的主题及其转换，马克思主义理论体系中有它的具体的革命理论和建设理论。但我们对关于马克思主义的这种简单划分持保留态度，因为它忽略了马克思主义体系中作为这两个部分的基础的马克思主义一般原理，特别是它的世界观和策略论。但是，基于马克思主义的实践主题转换的理论主题转换理由则是不应该被忽略的。提出这个理由和正确地解决这个理由，其实践作用和理论作用是巨大的。而对于经历了半个多世纪社会主义建设实践的中国 人和中国人民来说，则具有深刻的观念变革作用。在改革开放前近30年的社会主义建设时期，指导我们行动的一直是一种没有随着历史转变而发生转变的“以阶级斗争为纲”的“革命思维”、“斗争思维”。在这样一种思维指导下的实践，我们的社会主义建设和发展遭受了重大挫折和失误。党的十一届三中全会确立了以经济建设为中心的党的基本路线，放弃了“以阶级斗争为纲”的错误路线，标志着我们有了关于社会主义建设实践的自觉意识，或者说确立了关于社会主义的自觉的科学的建设思维。 　　对“斗争思维”、“斗争哲学”的片面理解和错误应用，违背了社会主义建设的规律和本质要求。社会主义建设应有与之相适应的建设思维，这种思维包含着和谐思维，或具有和谐思维的特征。 　　 　　二、和谐思维的建设性内涵 　　 　　和谐不仅是人们的实践力图达到的社会状态，而且是实现和谐社会目标的形式。正是在这个作用上，和谐具有实践蕴涵，和谐是一种实践。当然，作为与和谐对应的斗争，同样具有实践的作用，同样是实现和谐社会的必要形式。哪一种形式是现实的，取决于马克思主义面对的实践任务和具体历史形势。一方面，斗争作为实现和谐状态、和谐社会的形式，与无产阶级革命实践相联系；和谐作为实现和谐状态、和谐社会的形式，与社会主义建设实践相联系。另一方面，无论是在革命实践中，还是在建设实践中，斗争与和谐作为手段，根据具体的形势和环境，二者都可能是现实的、合理的。但是，不能不承认，在社会主义社会这样一种特定制度环境下，面对社会主义社会建设的主题，总的说，和