谏太宗十思疏 秋水bca1_语文_高中教育_教育专区.pptVIP

B案效果展示 求木之长（ ）?? 浚（ ）源?? 塞（ ）源?? 载（ ）舟???壅（ ）蔽?? 谬（ ）赏 黜（ ）恶 皋陶（ ）谟 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎？ 人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。 一、?根据课文内容默写填空：??①?人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休， ， ， ， ，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。??②?怨不在大，可畏惟人；_________，________。?? ③莫不殷忧而道著，功成而德衰， ， 。 ④ ， ，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 ⑤魏征，字_____，唐太宗封之为__________，文集有《_______________》。疏是 一种专用文体。?? 1、人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 2、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。 3、莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。 4、虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服 5、魏征，字玄成，唐太宗封之为郑国公，文集有《魏郑公文集》，疏是古代臣子向皇帝陈述奏议的一种专用文体。 二翻译 1、臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 翻译：我听说过，想要树木长得高，就一定要使它的根稳固；想要河水流得长远，就一定要疏通它的源头；想要国家安定，就一定要积聚自己的道德仁义。 2、不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 翻译：不在安逸的环境中想到危难，戒除奢侈而厉行节俭，道德达不到很高的境界，情感上不能够战胜自己的欲望，这也就象砍断树根却要树木长得茂盛，堵塞泉源却希望泉水流得远啊！ 3、凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。 译：所有帝王，承担上天赋予的重大使命，没有一个不是为国家深切的忧虑进而使治道显著，一旦取得成功，道德就衰退。开始做得好的确实很多，但是能够坚持到底的却很少 。 4、夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。 译：大概是因为他们处在在深重的忧患之中，一定能竭尽诚心来对待臣民；已经成功，就放纵自己的情感来傲视他人。竭尽诚心，那么即使象吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体；轻视他人，那么骨肉至亲也会变成陌生人。 5、虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 译：即使用严酷的刑罚督责人们，用威风怒气来恫吓人们，最终（人们）苟且以求免于刑罚，但是并不会感念（皇上）的仁德，表面上态度恭敬，可是心里并不服气 。 奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲以自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。 总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ 无为而治：①古代儒家主张用德治民，不施刑罚。 后多指寓