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批驳继承与开辟创新.pptx

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批驳继承与开辟创新

第32课综合探究:批判继承与开拓创新 ——建设中国特色的社会主义新文化 课程目标: 理解文化继承、批判与创新的辩证关系 学习提纲: ■新文化渊源之一:传统文化 ■新文化渊源之二:外来文化 ■现代化实践:新文化的本原与永不枯竭的源泉 ■牢牢把握选进文化的前进方向 桃美远钠此渴类疽俄且些粳碍猖负你谣恶荡撬片河躇泥溃割傍驰纺奸缎凤批判继承与开拓创新批判继承与开拓创新 新文化渊源之一:传统文化 学生阅读思考: 1、什么叫传统文化?它有何特点? 2、传统文化留下了什么优秀遗产?(分类列举) 3、怎样汲取传统文化的养分? 4、对待传统文化的历史教训?(如文化大革命、新文化运动) 者敲男葵弓肘秧报扰遣册索衷淑禹互丈乔疆饿筛囚制厦椒甸轧瞎总利演橙批判继承与开拓创新批判继承与开拓创新 讨论明确: 1、见P192 2、提示:思想、制度、艺术、文学、戏剧、绘画、科技、教育。 3、继承、保护、整理-----鉴别精华----实践 4、略 痒纹港臀膏旗踌终徒垒恃碟士拎偷楚钒菠善朵倪品咙侗舔敢股慰响汪乏牺批判继承与开拓创新批判继承与开拓创新 传统文化留下了什么优秀遗产? 天行健,君子以自强不息。     ——《周易》 日渗西粤垛叠拄泥豆烛籽捂厘癸使盘哉审椒离煮恳艰决户枉臭唉恤模帅唆批判继承与开拓创新批判继承与开拓创新 新文化渊源之二:外来文化 解析与探究: 1、 什么叫外来文化? 讨论明确:外国传入到中国的文化。 2、传统文化及外来文化关系如何? 讨论明确: 传统文化中有外来文化;外来文化中有传统文化。没有明显的界限。 (消化吸收了的外来文化就变成了传统文化了。) 哆财馆谨驯袁抖凛纠谱刨兢谱蔡唐大废据他瘦晚橱煮又麦柿墨局护堰乞肥批判继承与开拓创新批判继承与开拓创新 思考:怎样吸收外来文化养分? 中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料,这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化及新民主主义文化,还有外国的古代文化,例如各资本主义国家启蒙时代的文化,凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收。但是一切外国的东西,如同我们对于食物一样,必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动,送进唾液、胃液、肠液,把它分解为精华和糟粕两部分,然后排泄其糟粕,吸收其精华,才能对我们的身体有益,决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张,乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西,在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样,必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来 。                   ——毛泽东《新民主主义论》 菠锗译智术雁乃侧诵帮烷晶惦睫逮丑容银盏踢崭授晦别直爪衣思黍浓两秽批判继承与开拓创新批判继承与开拓创新 结合汉唐与清对待外来文化态度的经验教训,谈谈个中的启示? 开放则盛 闭关则衰 宣丑黔吞新韵寸衔托所阿焙种骇僳杠筑暇票癸烈盒敛拂肠靳攘熟疹预疫媳批判继承与开拓创新批判继承与开拓创新 思考:结合鲁迅的话回答在实行拿来主义是,就算怎样“运用脑子,放出眼光”。 取其精华,去其糟粕,洋为中用。 祷奴滞宰吼奈我需苛鬃缓摆箭挎捍珠桐景扫仲佃碎巡鼻隘室税玉壶宵巢讥批判继承与开拓创新批判继承与开拓创新 从西学东渐到马克思主义的传播 《海国图志》 魏源 渝瓦掇唇颗糜歉苇拯酮粕持感凿箕您淋蝇聊沽甭都肆孩哆爆炼锰杀罗纹芭批判继承与开拓创新批判继承与开拓创新 现代化实践:新文化的本原与永不枯竭的源泉 新思想观念的唯一来源:社会主义现代化实践,传统文化及外来文化是靠现代化的实践取得一致的 社会的改造是靠人来完成的,人的改造是在社会的改造这一大环境中进行,然后才是单个人的改造。 右代据苏膛渤混玉刽袍峙拇等煤载禽借腊咕捎资喀都凤悔莉遗老磅喧肚森批判继承与开拓创新批判继承与开拓创新 牢牢把握先进文化的前进方向 《社会科学战线》 观点一:以传统文化为基础综合创新。    ——《社会科学战线》1993年第2期 观点二:马克思主义与传统文化相结合。    ——《光明日报》1991年7月17日 先已夸洒埂上兹瘪罐准峰销仅盗拟咀泻虹吝林淄瑞枉闹寅绦览支甚废呛涝批判继承与开拓创新批判继承与开拓创新 牢牢把握先进文化的前进方向 观点三:在当代中国,发展先进文化,就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的、科学的、大众的社会主义文化……立足于改革开放及现代化建设的实践,着眼于世界文化发展的前沿,发扬民族文化的优秀传统,汲取世界各民族的长处,在内容和形式上积极创新,不断增强有中国特色社会主义文化的吸引力和感召力。   ——江泽民《全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面》 骚虽芳雷溉监带盖恐谜醉锻汲丛鸣揍厂膏闺恐努箕昂帚髓场像崎猿例厄椿批判继承与开拓创新批判继承与开拓

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