南京城砖铭文：这些城墙是明代工匠“刘德华”们建的.pdfVIP

南南京京城城砖砖铭铭文文：：这这些些城城墙墙是是明明代代工工匠匠“刘刘德德华华”们们建建的的 今天想聊聊南京的城砖。众所周知，南京城墙 有意思，有 多其他地方古城墙不具 备的特点，笔者认为，其中最大的独特之处就是——“城砖铭文”。明代初年，朱元璋 建造城墙时，下令直隶、湖广、江西三个行省的各府、州、县为南京烧制城砖，城砖 产地，涵盖今江苏、安徽、江西、湖北、湖南五个省份和上海市。为了确保工程质 量，将来追查有据，朱元璋命令官员在城砖两侧留下铭文，标明城砖的产地名称以及 参与烧砖的各级官员、民工民伕的姓名信息。 高大雄伟的南京城墙 朱元璋南京明城砖的铭文常见的格式主要有两种，一种是砖文分别摹刻在城砖两侧， 一侧记录城砖烧制产地府、州、县地名和府级提调官、司吏、县级提调官、司吏人名 信息；一侧记录总甲、甲首、小甲、窑匠、造砖人夫等人名信息；另一种是砖文全部 集中于城砖一侧，记录产地、提调官、司吏、总甲、甲首、小甲、窑匠、造砖人夫等 地名、人名信息。如今游览城墙时，细细辨认那些饱经沧桑的铭文，是一件非常有意 思的事情。城砖铭文的存在，也为研究南京城墙建造史、明代徭役制度、明代初年政 区划分提供了珍贵的材料，铭文中记录的那些名字，保留了南京城砖烧造者的名字信 息。 城砖铭文，非常值得研究。笔者对城砖铭文非常有兴趣，细读常有有趣的发现。比 如，在城砖上，我就找到过“刘德华”。当然，这可不是香港明星刘德华，而是一位普 通的明代江西人刘德华，之所以城砖留名，是因为他直接参加了南京城砖的烧造工 作。 城砖上的“刘德华”不是这位刘天王。“刘德华”铭文城砖，在挹江门城墙上有一块，另 外十年前高楼门一处老房子拆迁。拆迁中，人们发现，房子是1956年盖的，当时用的 建材就是城砖，其中一块城砖上有“刘德华”铭文。笔者所知道的“刘德华”铭文城砖发 现有三块。 《南京城墙砖文》一书中，有这块城砖铭文的完整释读：“瑞州府提调通 判程益 司吏艾诚 上高县提调官县丞吕翊 司吏赵用宾 总甲黄原亨 甲首刘德华 小吏简 文？ 窑匠晏文叁 造砖人夫刘德华。” “刘德华”铭文城砖的拓片和局部照片。从铭文来看，这个“刘德华”是明初瑞州府上高 县人，在城砖烧制中扮演了“甲首”和“造砖人夫”的角色 （如果不是同名同姓的 话）。“甲首”是明城砖烧制中的农村基层组织管理者，管辖若干“小甲”；“烧砖人 夫”又称“造砖人”、“人夫”、“人户”，是直接参与烧制城砖工役的普通百姓，他们要承 担取土、过筛、搅拌泥土、装坯、制印、晾干、装窑等繁重的体力劳动，是明城砖责 任人中最底层的劳动者。据专家研究，甲首也可能是“造砖人夫”。因此，“甲首刘德 华”和“造砖人夫刘德华” 可能就是同一人。瑞州府是由元代的瑞州路改过来的，府治 在今江西省高安市。时至今日，江西省还有这个上高县。 “刘德华”的故乡—江西上高县。专家推测，“刘德华”铭文的城砖当年应该烧制了不 少，因为南京城砖虽然来自各地，但由产自江西的数量较多，应该还有更多“刘德 华”铭文砖用在南京城墙上。经过岁月洗礼，如今剩下来的这种城砖可能不止三块。 而从其发现地来看，“刘德华” 城砖被用在挹江门附近的城墙上，高楼门发现的城砖可 能是从附近玄武门一段城墙拆过来的，说明这种城砖也用在了这里。 挹江门。这位刘德华只是一个默默无闻的底层百姓，和几百年后他的同名者、光鲜无 比的“刘天王”刘德华相比，除了名字一样之外，其他没有任何相同之处，且有天壤之 别。但造砖匠刘德华的名字至今还留在明城墙上，让后世记住了这个江西农民为南京 作出的贡献。可以说，明朝刘德华只是当年烧造城砖、建造城墙的一个不起眼的民 工，正是有了这些千千万万普通人的努力，才建成了至今还令南京人为傲，在世界上 首屈一指的巍巍城垣。 玄武门 （图片来自网络）看到这里，有细心的读者会发现问题了，为什么铭文中刘德 华的“刘”字是简体，没有写成繁体“劉”啊？笔者的书法家朋友说，城砖上出现简体 字“刘”并不奇怪，因为明代初年把刘写成“文刀”的简体写法在民间就较为流行了，这 种写法在南京城砖铭文中并不罕见。 城砖上的简体“刘”字 常见。除了“刘德华”，南京城砖上还有另外一些令人感到奇怪 的名字，比如以下这两个——“寿南山”和“福东海”。这两块城砖的铭文分别是“安庆府 提调官王廉司吏邓由己 桐城县提调官主簿夏仲寅司吏寿南山”“窑匠黄五 人夫福东海 总甲李仁甫 小甲黄克绍 甲首邹用和”。据专家研究，“寿南山”是当时安徽桐城县署中 负责办理文书的官吏；而“福东海”则可能是江西南昌府新建县的一个烧砖民工。有趣 的是，“寿南山”竟然也在南昌府新建县烧制的城砖上出现过，其中