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三、后起之秀——书院 书院之名始于唐代 南唐时期的庐山国学，是真正具有聚徒讲学性质的书院起源 北宋初年，讲学之风勃起，书院成为著名学者授徒讲学、培养门生的重要场所 南宋是书院的兴盛时期，其数量之多、规模之大、组织之严密和制度之完善，堪称空前 南宋书院的鲜明特色：教学活动与学术研究相结合；教学实行“开放”政策学生可不受地域和学派的限制，允许学生中途易师；教学中注重问难辩论；书院中师徒关系融洽 明清两代，书院教育得到空前发展。但是，自由讲学与封建专制是矛盾的，封建政府力图扼制自由讲学之风，多次用残酷手段大规模摧毁书院 自元代至清末，官方对书院的控制日趋严格，加强了财政、思想上的监督，书院从民办逐渐纳入官办，失去本来特色 清雍正11年，政府正式下令官办书院。从此，书院开始从僻寂幽静的山林向中心城市发展，各省城相继建立书院 清代书院虽然已官学化，但由于政府的允许和经费有所保证，学生有参与科举考试的出路，启发者又大大超越前代。书院遍及城乡。 到1901年，清政府下令将书院改成学堂。书院这种教育形式在经历1000余年结束了其历史使命 四、各式各样的专门学校 中国最早的专门学校是东汉鸿都门学。该校专门招收没有名望的贵族子弟，教学内容为辞赋、小说、尺牍、字画等，学生毕业后可封官拜爵。 它突破了“独尊儒术”政策，把学校的概念扩大到非经典的教学，为后来的各种专门学校的设置开辟了道路 唐代出现了律学、书学、算学、医药学、兽医学、天文学、音乐学等门类多、范围广的实用学科学校 这种实用学科学校的建立，比西方早1000年左右。但这种优良传统未能很好地发扬光大，反而出现停滞和倒退现象 第二节 中国古代科举制度 科举制度是中国历史上延续时间最长的选官制度，在为封建国家发现和选拔人才方面起到了独特的作用 一、科举以前的选官制度 尊贤 选士 中国古代的治国之道，主要依靠两条：尊贤、选士——选用人才。 “治国之道，本在得贤”—班固 人才与官禄是结合在一起的。但春秋战国以前，选士做官只是一种辅助手段 春秋时期，齐桓公时代，“士农工商”四个阶层，士居第一 察举、征辟 由秦及汉，选官的方法为察举、征辟 察举／举荐：高级官员经过考察把人才推荐给朝廷。对象是官府属吏和地方学校学生，科目有贤良方正、秀才、孝廉、明经等。 被荐之外，也可以自荐。 征辟：由皇帝或官府直接聘请有名望的人来做官 弊端：范围有限、所选未必都是贤才 曹操颁布“求贤令”，提出“唯才是举”的用人思想 魏文帝曹丕制定“九品官人法”，又称“九品中正制”，通过对朝廷任命的“中正官”的品评，按等录用 曹魏后期，选官制度沦为门阀制度的工具 南北朝时期，豪门士族子弟只凭自己的显贵门第，就可以“平流进取，坐至公卿” 二、科举制度的产生与发展 隋开皇7年，文帝废除九品中正制，采用考试的方法选拔官吏。次年，以“志行修谨”和“清平干济”两科选拔人才 大业三年，炀帝设立“进士科”，以考试策问取士 进士科的设立，标志着科举制的真正开始 科举制的实施，是中国古代用人制度的历史性变革 唐代继承、发展和完善隋代开创的科举制 科举分两类，一是常科，科目有秀才、明经、进士、明法、明字、明算、史科等；制科，临时设立，又称“特科” 参加常科考试的考生大体是“生徒”和“乡贡” 考试地点：长安→长安、洛阳 考试时间在每年春季 考试内容和录取标准，各科并不相同 考试合格被录取称为及第、攫第、登第、登科；考不上叫落第 礼部考试合格后，要经过吏部选试，才能授予官职 选试包括“身言书判”四个方面。科目分“博学宏词”和“拔萃”等。 新进士要到杏园举行“探花会”，随后到慈恩寺塔下题名 武则天当政期间，改革科举制，创立殿试、武举和南选，对科举制的发展起到了重大推动作用 宋代科举制的特点，一是主考官直接由皇帝任命，加强了皇帝对科举考试的控制，使人才的选拔更能符合统治者心愿。二是皇帝主持最高一级考试成为定制，由皇帝决定录取名次 宋太宗时把殿试录取的进士按三等发榜，称为“三甲” 王安石变法期间，实行“三舍法” 由于理学在宋代的发展，宋代的科举选官特别注重对考生理学的考查 明清两代科举的正式考试也分为院试、乡试、会试、殿试四级录取，考试内容以八股为主，每级考试都严密而繁琐 县试→府试→院试→乡试→会试→殿试→朝考 朝廷为了延揽人才，常在皇帝即位或其他国家大典时特别增加一次考试，叫“恩科” 三、科举制的流弊与功过 科举制产生的同时，就包含了负面作用：1.读书人侥幸进取 2.费尽心机、不择手段 3.形式呆板 科举制有其进步意义：打破了门阀制度的限制，使国家和民族在缓慢的历史进程中获得了较为广泛的人才 我国最早计算出圆周率的精确值并发明了割圆术 汉代以前：周三径一，误差较大 魏晋之际：数学家刘徽发现“周三径一”是圆内正六边形周长与直径的比